裕河是陇南山区的一个普通的山乡，属武都区洛塘片十二个山乡之一，深居大山腹部。昔日因山高路远，交通不便，条件艰苦，贫穷落后而被人们遗忘。在上世纪八十年代，在那个物质匮乏、生活贫困、群众思想愚昧无知的年代，因这个山乡发生了一件荒唐而富有传奇色彩的人间丑剧事件，让裕河名声大振，几乎让世人知晓了这个与世隔绝的山乡。后来一篇题目叫《逝去的裕河》的文章在各类报刊杂志上的发表，让裕河的水色山光跃然纸上，文章有着巨大的穿透力和震撼力，在这篇作品的诱惑下，吸引了不少读者历经艰辛自费去当时几乎没有什么知名度的裕河旅游，克服各种困难，一路颠簸，身临其境，亲身体验和见证一下裕河的美景与神奇。后来又在各类报刊杂志网络上阅读了《又回裕河》、《裕河印象》、《醉美裕河》、《裕河山水记》等不少精美文章和反映裕河改革开放四十年以来山乡所发生历史性变化的新闻作品，使裕河的面孔又一次闪亮登场呈现在世人的视野，知名度得到快速的提升。这无疑激发了我想去裕河走走看看的欲望，但久久不能成行，裕河便成了一个让人魂牵梦绕的地方。

　　五库至阳坝的公路（简称五阳路）建成通车，去裕河便成为一种可能。甲午金秋十月初的某一天晚上，我在手机上阅读了杨瑞峰老师的一篇脍炙人口的散文----《醉美裕河》和贾政新老师的散文《心念裕河》的文章。读着读着，心中突然又涌起想去裕河一趟的欲念，想去裕河走走，想去裕河看看。提前通过电话短信与现居住在武都县城当老师的、老家是这个地方的、我市著名的女诗人王瑞玉取得联系，打问去这个地方的车次、时间、路途及住宿等事宜后。拿定注意辞去了天涯徒步群开展的雨中徒步黑马关的活动，决定一个人在周末去一趟裕河的事就确定了下来。

　　提及裕河，在过去的多少年里，人们对它的印象是：那是一片蛮荒之地，深居大山，交通闭塞，观念落后，条件艰苦，物质匮乏，生活贫困，过着烟熏火燎、刀耕火种、食能饮饱、衣能遮体的日子，到处是低矮破旧的房屋，从山里面走出来的人衣着破烂，精神萎靡。虽说距武都不足200多华里，但是中间隔了麻崖子梁和钵锣峪梁及寨子山，山高路陡，出行极为不便。建国后文革年代，政府几经努力虽然修通了一条极为简易的公路，也只是晴通雨阻的便道，路窄的地方连两车交会都成为了大问题，一度成为这里与外界联系的障碍。后来因一件荒唐而富有传奇色彩的人间丑剧事件，让裕河名声大振。这个丑剧发生在上世纪八十年代，在那个物质匮乏、生活贫困、群众思想愚昧无知的年代，位居在康县梅园沟北面，裕河乡政府西北方向的一个名叫庙坝村，一个石匠利用自己略懂医术手艺，蛊惑了愚味落后的村民，自己自封为皇帝，成立组织和齐备人马，并称要“打到西安去，坐沙发吃饼干”。这出闹剧被上报人夸大其词惊动了中央，军委调动武警平叛，部队还未到达，当地公安派出所的民警前去不用一枪一弹，就将这一帮乌合之群缉拿归案，当事人受到法律制裁。这个奇闻怪事让我首次知道了裕河这个名字和地方。昔日常听朋友们说起裕河，间或在《陇南文学》、《开拓文学》、《陇南日报》、《中国陇南网》等报刊杂志网络上读到过有她的文字和图片，略知道些裕河的地理位置和自然环境。地处武都区东南部，五马河两岸，东靠咱们县的阳坝镇，南接陕西的宁强县，境内河道属嘉陵江流域，森林茂密，四周山峰高耸。因地处裕河流域而得名，四季分明、气候温和、雨水充足，属亚热带湿润型气候，是陇上有名的茶乡之一。但从未去过，与之谋面一睹她的芳容，也许我受“眼见为实”传统观念的影响，就决定了我的裕河之行。

　　2015年10月24日，周末，时值霜降节气。天空灰蒙蒙的，下起了小雨。早起乘坐客运班车，从康县县城出发到武都汽车东站，再转乘班车到这个地方。下午两点半出武都城，沿东江大道而行，在汉王上高速走了一段高速路，穿过了万象洞、浦津、西秦岭、琵琶等隧道，在琵琶收费站下高速，半个小时的路程，从前让人望而却步的麻崖子梁早已甩在身后，高速公路给人们带来了出行便利，同时在悄无声息地改变着人们的生活。直达两河口，过水泥桥，上山驶入新修的五阳路，翻越钵锣峪梁这座大山，车随路的弯曲缓慢爬行，一会儿向左绕，一会儿向右绕，几乎要将车上的乘客绕昏晕似的。不过这位师傅开车技术很受乘客欣赏，车开的很稳实，车上坐了二三十位乘客没有一位晕车的，真让乘客们汗颜。班车穿过一片青翠碧绿的松林，云雾渐起，迷漫整个山川，进入云雾世界，山天树木混为一体。随山势弯度绕拐而下到半山腰，云雾缓缓散开，对面的山峰露了出来，清晰可见，一道梁、一条沟、一条座山紧密相连，向四周不同的方向延伸。班车在峡谷中穿行着，沿河谷向裕河竟发。满山红叶，云雾缭绕，烟雨迷蒙，又呈现出另一番无法言状的景致。穿过五马闹市，约一个多时辰，班车靠左边驶过一座石拱桥，车窗上望见一个四方形的铝铁皮制作的标示牌上，写有“赵钱坝”三个大字，心里想已经来到了目的地-----裕河的中心地方----赵钱坝。裕河，就这样闯入了我的视野了。