手边没有记载“三一八”事件一本书，而记忆力几乎失了一半，竟把亲身经历的事情，也想不上来。那末还能写什么“三一八”?但是“三一八”在中华民国短短三十几年的历史里，却占了重要位置。因为“三一八”以前虽经辛亥革命，而中国政治重心在北京，掌握这政治重心的仍是前清余孽——封建残余的军阀和官僚，所以中华民国的招牌挂了十四年，这是鬼混。

　　“五四运动”是中华民国新生命的胚胎，几年的长成，影响到中国政治重心的北京，渐渐有了新生命的象征，使封建残余军阀和官僚占据着的政权，渐渐地掌握不住，徐世昌自己逃了，曹锟被打倒了。段祺瑞本是军阀的嫡系，因为和徐世昌有个人斗争的关系，南联革命党，北结关外王——张作霖，乘革命军打倒曹锟之后，急急乎从天津赶到北京，自称临时执政，表示革命的意义，其实只是孙中山有北上的消息，他怕孙先生先到北京得了政权，所以先赶一着，无非仍为个人权利而已。

　　孙先生本着同盟的道德，并不和段祺瑞争政权，却主张改革政治，用和平革命的方式来救中国，使他超出半殖民地的地位。但是段祺瑞根本是军阀的头脑，自然没有这一套，而孙先生的胆癌病，到了北京，偏偏日重一日，竟至于不起。广东——革命根据地骤碰了领袖的大丧，加以当时实力还未充足，环境还未许可，所以只得一任段祺瑞做去，可是和他断了同盟关系，而段祺瑞毫无悔悟，他的北方同盟——张作霖也渐渐和他抬杠子。孙先生虽然不幸客死于北京，可是影响到北京的非常的大，民众方面有了革命的认识，青年呢，不消说，百分之九十九集合到革命的旗帜底下来了。这百分之九十九的青年，谁都和段祺瑞势成水火，有消灭他的决心。那时因为孙先生主张容纳共产党，国共合作。革命的推进，极为猛烈。在“三·一八”的头年冬天，北京就公然做了一次首都革命运动，两万以上的青年和一般群众，聚集在天安门外，那时笔者忝位主席，宣布了段祺瑞政府的罪恶，引起了群众的兴奋，要直趋吉兆胡同段祺瑞住宅，但是被段祺瑞武力拦阻。结果分队向段祺瑞政府各大员章士钊、李思浩、梁鸿志等住宅找他们问罪，晚上还烧了宣武门外晨报馆一角落，因为他向来对于革命群众的态度不甚光明。

　　自然，这样的革命运动，够给人们笑落大牙，但是不可轻侮的革命力量已向群众里发展，因为已经给予段祺瑞政治信用上的大打击。到了隔年——十五年，也不断有较小的运动，无非威胁段氏。直到三月十八日，乃有更大规模的运动，我们自己称为第二次首都革命。当时国民党已分两派，一派是容共的，一派是反共的，但是对于反对段祺瑞的目标是共同的，所以这日集合而向吉兆胡同段宅的也有两万多人，正是北京城内东北一角落上蚁屯蜂聚，把段宅围住了。好在段祺瑞还读过四书五经，还看看佛经，也讲讲道家修养，所以希特勒的残酷行为，他就没有学上，起先不敢拿武力来抵御，后来大概为设法解围，才下令卫队开枪，结果死革命青年刘和珍等十七人。而段祺瑞政治生命也从此告终。