3月23日《参政消息》刊登了香港《亚洲周刊》3月14日文章，题为：“去中国化”等于边缘化
对于台湾当政者用力“去中国化”，龙应台痛斥：“再这样下去，台湾会越来越边缘化。”以下是她接受访问的内容摘要：
问:你的新书《面对大海的时候》再度挑动台湾敏感的政治、文化神经，书中提到台湾虽政治解严，但文化与心灵却从未摆脱戒严，怎么说?
答:譬如说我们在蒋家时代，在那种意识形态下成长，国民党长期制度化地对中国大陆“妖魔化”，我们在“汉贼不两立”的情势下长大，然后我们起来抵抗，把它打败了。可是万万没想到，得到民主自由以后，我们还是存活在“汉贼不两立”的结构里，台湾为什么没有进步?
就拿中国大陆来说，其实全世界都在重新认识它。第一，因为它大，大到占有全人类人口的1／4；第二，它突然用很快的速度转变，有全球1／4的人口正在发生重大“质变”。在地球上，几乎没有一个人可以自外于这个发展；尤其在全球化的现象中，你势必一举一动都要有全球化的思维跟布局。在这个全球化的布局跟思维里，中国大陆是很重要的因素，要去认识它，就像你现在不能不学电脑，那是一个基本技能。到今天，偏偏台湾又走向另一个方向的“汉贼不两立”，把大陆简化成一个“野兽”，把台湾简化成“美女”。
问:民进党现在推动“去中国化”，去得了吗?
答:回答是或不是都可以。你可以说其实是去不了的，文化的力量永远强过政治，而且文化的韧性绝对超过政治。
不过，另一方面你可以回答，它是可以做到的，怎么说?如果它执政时间够长，可以有制度、有计划地“去中国化”。现在学界常讲，你要申请经费补助，如果是跟“中国”有关的题目就申请不到经费，符合台湾政治正确的才申请得到；或者是教科书、历史书的改编。这些都是透过制度化的手段，会有相当程度影响，所以其实是可以做到的。
从我自己切身的感受，我认为民进党的“去中国化”会有效果。这在蒋家政权是不可能的。蒋家政权是把中国文化对等于陈立夫等的儒家，对等于“孝顺为齐家之本”等的青年守则，也把中国文化塑成符合它政权巩固的一个套装，那个时候的年轻人看到中国文化就会肃然起敬。现在，台湾已经走到另一个方向，看见中国文化就全身反感。
问:你说“政客不可寄望”“人民的素质是所有梦想的基础”，从这点来看台湾，你对台湾的前途有何看法?我是蛮乐观的，只是语言很容易引起误解。
答:陈水扁的这四年，让台湾民众上了一课，原来反对党执政之后很容易腐化。当初高喊民主自由的人，真正掌握权力之后，很快就从道德的高度摔下来，摔得很重很难看，争权夺利的丑态全都出来了。台湾民众是一堂课一堂课地上。
我觉得，陈水扁的贡献是，他又给我们上了一课，他所有的失败，都是我们的获得；在他之前，我们对反对党还抱较高期望，现在的失望会让我们更清醒、更实际。因此，我希望新加坡、马来西亚、中国大陆、海外华人在观察台湾的选举政治时，不能只看到台湾的政治乱象，一定要看到每个乱象都在让民众变得更成熟。
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