习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中强调：“马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。”“人类精神的精华”的新概括，既显示出马克思主义真理的力量，又说明当今世界和时代仍然需要马克思主义。开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界，必须站在“人类精神的精华”这样的高度来理解和阐释马克思主义，让马克思主义绽放出更加耀眼的真理光芒。

　　一、马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律

　　判断一种理论是否具有科学性，首先要看它是否真正地揭示了研究对象的发展规律。马克思主义的科学性主要体现在它揭示了人类社会发展的规律。马克思去世后，恩格斯曾高度评价指出：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律”，“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”。（《马克思恩格斯文集》第3卷，人民出版社2009年版，第601页）马克思主义通过对社会发展规律的揭示为创建人类文明新形态提供了伟大的社会理想，指明了现实的发展道路。2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中强调：“在人类思想史上，还没有一种理论像马克思主义那样对人类文明进步产生了如此广泛而巨大的影响。”“马克思主义尽管诞生在一个半多世纪之前，但历史和现实都证明它是科学的理论，迄今依然有着强大生命力。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向。”2018年5月4日，习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中再次强调：“马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。”

　　马克思主义之所以能够科学地、创造性地揭示人类社会发展规律，开辟一条通向真理的道路，关键在于马克思主义是将思辨的理论牢牢根植于社会现实生活之中，通过对现实的细致观察和科学分析，通过对所处的时代和世界的深入考察来揭示普遍规律。概括地讲，马克思主义借助于对生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系，坚持理论斗争和实践批判相统一、从批判旧世界中发现新世界的原则，通过辩证唯物主义和历史唯物主义的创立，科学揭示了人类社会发展规律，把社会形态的发展看作自然历史过程，区别了以往社会科学的理论体系，创造了人类思想史上的伟大革命。由于创造性地揭示了人类社会发展的科学规律，使得马克思主义成为人类社会的伟大认识工具，直到今天，仍然是人类社会穿透历史迷雾、解释现实困境、预见未来趋势的“指南针”；成为人类社会观察世界、分析问题的有力理论武器，仍然是探索共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的“方向盘”；成为人类社会实现自由和解放的思想指南，仍然是人类社会从必然王国向自由王国飞跃的“定盘星”。

　　即使在当今西方社会，马克思主义仍然具有重要影响力。在本世纪来临的时候，马克思被西方思想界评为“千年第一思想家”。在2008年爆发的国际金融危机中，许多西方国家经济持续低迷、两极分化加剧、社会矛盾加深，说明资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在，但表现形式、存在特点有所不同。不少西方学者开始重新研究马克思主义政治经济学、研究《资本论》，借以反思资本主义的弊端。法国学者托马斯·皮凯蒂撰写的《21世纪资本论》在国际学术界引发了广泛讨论。美国学者海尔布隆纳在他的著作《马克思主义：赞成与反对》中也表示，要探索人类社会发展前景，必须向马克思求教，人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。

　　实践证明，无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。必须学习和实践马克思主义关于人类社会发展规律的思想，以科学的态度坚持和发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。

　　二、马克思主义是人民的理论，创立了人民实现自身解放的思想体系

　　人民性是马克思主义最鲜明的品格。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”（《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第42页）这是马克思主义“人民立场”的鲜明表达。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中强调：“马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场，以实现人的自由而全面的发展和全人类解放为己任，反映了人类对理想社会的美好憧憬。”在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中，习近平总书记再次强调：“马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。”

　　马克思主义是在回答和解决人类解放面临的重大问题中创造出来的，并且在思想理论的创作中始终坚持人民是历史创造者的观点，始终秉承为人民提出理论的情怀，始终聚焦人民的实践创造，把个人的思想体系的创造与人类解放紧紧联系在一起。可以说，马克思把自己毕生的使命定位于为人类解放而奋斗、改变无产阶级受剥削受压迫的命运。为此，马克思义无反顾投身于工人运动，创建了世界上第一个无产阶级政党，领导了世界上第一个国际工人组织，支持世界上第一次工人阶级夺取政权的革命。因此，马克思主义不是远离人民大众的纯粹的学术理论，而是为人民大众立言和代言的思想体系。

　　在马克思之前，社会上占统治地位的理论都是为统治阶级服务的，马克思主义是第一个真正站在人民立场上想问题、找出路、干事业的理论，马克思主义是为无产阶级解放而形成的，目的也是为绝大多数人谋利益的。大学毕业后，马克思在《莱茵报》上发表多篇论文，对民众的需要和利益诉求给予极大关注，积极为受压迫的贫苦大众的利益进行辩护。应当说，人民立场是马克思主义理论区别于其他理论的显著标志。马克思主义之所以能在人民中享有如此高的声望，产生如此巨大而深远的影响，马克思被西方思想界评选为“千年第一思想家”，《资本论》被誉为“工人阶级的‘圣经’”，最重要的原因不是因为它玄奥，而是因为它是为人民争取自身解放，实现自由全面发展而存在的，是因为它蕴含着为人类解放而奋斗的社会理想。当《资本论》在德国工人阶级广大范围迅速得到理解时，马克思欣慰地说“这是对他的劳动的最好的报酬”。可以说，马克思主义观照人民利益，关切人民需要，以人民忧乐为忧乐、以人民甘苦为甘苦。更为关键的是，马克思主义对人民根本利益的维护没有落脚于空洞的说教，而是把价值理想的实现与现实利益联系起来，把经济发展作为对人民关怀的起点，把现实的物质生产及其条件当作关怀的前提，把对人民的深情置于物质实践和经济发展的基础之上，从社会经济发展出发真实具体地关怀人民大众。

　　马克思主义鲜明的人民立场，还体现在它把无产阶级解放与全人类解放设置为同一个过程。马克思主义的基本逻辑是：通过对资本主义现有秩序的批判和无产阶级的革命运动，求得无产阶级的阶级自由，然后再到实现全人类的解放，最终实现每个人的自由全面发展。人类解放的实践主题表明，马克思主义是超越单一地区或国家的理论体系，体现的是对人类的关怀，占据了实现人类美好理想、促进人类社会进步的道义制高点，从而具有跨越国度、跨越时代的影响力，成为“人类精神的精华”。