3月13日上午，民进贵州省委召开会议，学习胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟民进联组会上提出“八个为荣、八个为耻”的讲话。在会议过程中会员和机关干部踊跃发言，积极参与到以“八个为荣、八个为耻”为核心的社会主义荣辱观的大讨论中来。
大家一致认为“不知荣辱乃不能成人”，胡锦涛总书记提出以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，推陈出新，为我国公民道德建设目标的有效概括。认为这一提法代表了广大人民群众对建设社会主义和谐社会中对人的道德水平的基本定位。
现今我国改革开放已有20多年，人民的物质生活水平有了很大幅度提高，广大群众对精神方面的东西追求越来越高，对精神产品的档次要求越来越高。对精神产品要求的提高，必然对社会风气、社会道德、社会责任的要求越来越高，对人与人交往的标准要求越来越高。在这样的情况下，对人的素质、品格、道德观念、法制意识、社会责任意识提出了新的要求，不仅每个人自己会把做人的标准提升，对他人的要求也会提高。于是，大家都希望有一个衡量人的行为、品格高低的标杆。胡总书记对“八荣八耻”的论述，符合了时代发展的要求，符合了广大群众对精神产品和社会风气的要求，符合了广大群众的意愿，满足了广大群众追求高品质精神生活的需要。
会员们说，“古人云，君子不能无德”，《道德经》作为中国传统文化的优秀代表，修身处事的“东方圣经”，曾经影响了中国人几千年的道德观念，造就了东方古国，礼仪之邦。无论是胡锦涛总书记“八个为荣、八个为耻”的提出还是建设诚信社会的提法都从另一个侧面提醒我们的社会在经济高速发展，物质极大丰富的同时，不能忽略了公民的道德建设。道德建设不像我们的经济建设一样可以量化，可以明显的看出进步，因此在以往的过程中总是容易有意无意的忽略掉它，而“八个为荣、八个为耻”就像是给每人心里的安了一把称，用于衡量你、我 他的道德水平。
在极为热烈的讨论中大家感慨到胡总书记对“八荣八耻”的提法运用了最为精炼而又最为朴实的语言，既有表广大人民群众对真善美追求也有对现阶段假恶丑现象的憎恶；既有对中华民族传统文化的继承，也有对现代文明要求的发展；既有世界文明的成果，也有中国特色的精髓；既有广大群众的一般要求，也有中国共产党崇高理想的更高要求，是真正中国特色的道德准则。
大家一致认为作为民主党派的成员，我们应该以“八个为荣、八个为耻”风标，认真履行国家赋予我们的责任，以做好“参政议政”、“民主监督”为核心，积极为构建社会主义和谐社会出言献策，切实做好民主监督的工作。坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。从自身做起，从点点滴滴做起，做好自己岗位上的每一份工作，争做道德高尚的公民。
经过认真学习与热烈的讨论，民进贵州省委决定将对“八个为荣、八个为耻”的学习和讨论长期化深入化，把活动开展到基层中去、到支部中去，在全体会员中形成一种人人以“八个为荣、八个为耻”为道德及行为标准的风气，从而起到增强我会团结，促进我会发展的作用。
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