3月23日《参政消息》刊登了香港《亚洲周刊》3月21日文章，题为：悲情导演超越选战悲情国际知名导演侯孝贤发起组织“族群平等行动联盟”(族盟)，才一个多月，就被民进党扣上了“红帽子”，成为2004年“总统”大选的燔祭。
侯孝贤1947年生于广东梅县，幼年随家人到台湾。在国民党时代，侯孝贤为台湾拍了第一部碰触“二二八”的电影《悲情城市》，当年还在野的民进党人没有不拍手叫好的。现在，民进党基于政治需要，连呼吁“族群平等”四个字都不能容忍。
对于民进党的指控，个性洒脱的侯孝贤并不怎么在意，除了偶尔口出“三字经”宣泄不满以外，他说，“连回应都懒得回应，免得模糊焦点”，“大家眼睛是雪亮的”。以下是他接受访问的内容摘要：
为何要卷入政治?
这是一个机缘，杨索等一些朋友跟我提起政治人物不断在挑逗族群问题，聊了四五次，他们觉得需要组织一个单位来加以监督，我就被推上来当族盟的召集人。
台联说你的拍片资金有些是中国大陆提供的?
我拍片从来没有用过大陆资金。
你有没有政治立场?
我的政治立场就像我说的，希望台湾更好。以目前的时间点一路看上来，我并没有放弃盯这件事情(族群平等)。
台湾省籍问题这么严重，谁应负责?
政治人物挑逗省籍问题，取得政治利益，平常谁会做这种事?现在还谈本省、外省，什么意思嘛!?台湾本省、外省的通婚已经很普遍，移民从很早就来了，以前这里是原住民，荷兰人很早就来台湾，招募很多大陆沿海的人来台开垦，最早本来有海盗，郑芝龙就是，我本来想拍他的故事。
那天我听白色恐怖时期政治受难者陈明忠说，他是左统派，有人质疑他是不是台湾人，他答得很妙，“我是台湾人时，你还是外省人，因为我的祖先是郑成功时代来的，那时候你祖先还没来”。那个人就傻了。
政治人物挑动族群问题，为什么有效?
那希特勒为什么有效?魏玛共和建立，为什么会出一个希特勒呢?当有一个那么容易拿来使用的符号，是不是很容易煽动?常听很多个省籍被质疑，说什么“在台湾住这么久，不会讲台语”，那是因为我从小念小学就是普通话，那怎么办?我交税交这么久，你说我不爱台湾，我想不起来要怎么回答。
国民党时代也有这种现象，没想到民进党现在也学这一套，你看它用的人，你只要到机关去探听一下。
中国文化对你拍电影有什么影响?
我们从小看的就是这些东西，我拍《海上花》时，有人问我为什么不拍台湾的东西，反而去拍大陆的故事?故事背景是19世纪末的上海，我从小看这些小说，它自然在我脑子里，有一天想拍的时候，你会发现那是旧的中华民族，那是1949年中共统治前的上海，其实这一块我们反而比大陆人清楚，那不是现在的中国，是旧的中国，因为从小念书看书这些都一直存在。我们从小就受中国文化的熏陶。
你怎么看民进党的“去中国化”?我不太知道他们要怎么“去中国化”?我们的文化、文字种种东西都是从那边来的，你“去中国化”是什么意思?是政治上的还是文化上的?问题是，他们要想在文化上，那不是很诡异吗?你做的动作又是什么?你“去中国化”是什么意思?
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