大师是一堵墙，也是一扇窗。再次阅读《叶圣陶教育名篇》，品读那曾经给过我无限启迪和激情的好文章，循着大师隐约又清晰的背影，感受着那穿越时空的“气息”，这其中闪烁着太多文化传承的智慧和人性的光芒，经久不衰，历久弥新。
曾经的阅读，我将先生视为指引语文教学的恒光，一路收获无数课堂教学、语文教育的妙招法宝。而今，工作17年，再读先生的文字，变成了一次朝向自我的教育，促使我且读且思考——今日教育，我须怎样不断地更新更生？我要怎样当老师，要给学生一个什么样的人生？
一、完善修养，以教育提升自己
叶圣陶先生于1919年2月27日说道：“如今小学教师的缺点，就在欠修养功夫。自己的方向还没有定，却要引导他人，自己从事的事业的价值还没有理解，却要做这项事业，陶冶他人：这是可能的吗？若是不可能，却虚有其表，挂个‘为人先导’的招牌，岂不是戴着假面具闹着玩吗？这就是小学教育没有好成绩的根本原因——教师没有真实明确的人生观，没有修养功夫。”
近百年过去，读着读着，居然觉得先生就站在当下，面对面地对我辈进行心灵彻悟的教诲。等波澜起伏的内心完全安定下来，不禁为自己拥有的一份“教育自觉”而非“外铄力量”的刺激感到欣喜。我们所从事的是“面向他人”的教育，致力于有计划、有目的地影响和改变他人的生命质量，这是每日必做的功课。先生所警醒我们的，是教师“好为人师”，首先要“好为己师”，昭示我们要有自我规划、自我批判、自我改变的勇气、责任和行动，培养知行合一、修养和生活合一的孩童。
所有优秀的教育，都应先从自我教育开始。正因为意识到这一点，我将教育变成了完善自己修养的“道场”，把每一次面向他人的教育变成了朝向自我的教育，将班级中的孩子当作呈现并照亮自己的镜子，之后将自我更新、提升、生长的体验和经验，由己及人地分享给孩子们。工作17年，我身体力行地带一届届的孩子外出做公益，捐助过多个家境困难、身体有残障的孩子和家庭，使他们重新建立起生活的信心，找回生活的尊严，也因此赢得了家长们的信赖和敬重。
二、师生共读，修炼一种“化”的习惯
“开卷有益”，是谁都知道的事情，而怎样“开卷”才算真的有益则论述不多。叶圣陶先生在《书·读书》一文中提出：“读书顶要紧的事情，是把书中的经验化为自身的经验。随时能够‘化’，那才是做到‘开卷有益’的极致。”“化”，是一个极富内涵的教育词汇，就阅读而言，我觉得至少包含教师对自身宇宙的阅读、发现、重建、共享，也就是说教师的内心书房中，需同时安放着儿童阅读的宇宙和教师博读的宇宙，才能在彼此交融中实现灵魂的转化与创生。
随着教育教学的思考实践，逐渐形成了我的教育观：过幸福、完整的教育生活，做幸福、有尊严的教师，培养幸福、有文化的孩子。何为“有文化”？在我看来，即有根植于内心的修养，有无需提醒的自觉，有自我约束的自由，有为他人着想的善良。我深信，阅读是儿童成长的“黄金软实力”，而我“化”的教育方式，就是用自己的读书热情感染和影响身边的孩子，做一名幸福的儿童阅读推广人，与孩子一起走近大师，品读经典，点亮一盏盏让人长大、使人优秀的灯。
正因明了儿童阅读的意义，首先在于丰富当下的生活，因此，我作为负有审视、照料、管理、引导和纠正责任的教育者，遵照“儿童的”“优秀的”“有一定阅读坡度”的选书原则，下足了功夫遴选、确定“阶梯阅读书单”，阅读大量专业理论书籍，参考“亲近母语”“中国儿童阅读提升计划”等课题组的成熟做法，广泛听取老师们的建议，初步构建起了适合各年段儿童阅读的课外阅读书目体系。
作为一个班级的语文老师，我最看重“师生共读”这条推进儿童阅读最有效的路径。教室是最能够使学生静心阅读的理想场所。早晨20分钟，师生诵读唐诗、国学经典《三字经》《弟子规》《朱子家训》；语文课兼容成课外阅读课，两年半时间，我们班的孩子集体熟练诵背了150首唐诗，精读了3本课外阅读读本，借阅了学校图书馆至少300本中外儿童文学、绘本佳作；开设了三套“新鲜阅读”课程：一年级“天天新闻早知道”，二年级“历史上的今天”，三年级“一日一名言”。你读、我也读、大家都读是一种氛围，孩子们置身其中就像是进入了一个具有强吸引力的磁场，每个人都感觉阅读才是当下最应该做、最自然的事。班级中的讲台是孩子们最乐于展示、最喜欢竞争的舞台，自己带书上台讲、小组合作表演童话剧……连原本学习力最弱的孩子，也敢上去发表阅读感言，呈现出欣欣向荣的生态。师生共读，让我和孩子们拥有了共同的生活密码，我的每一堂课，都有无数鲜活的阅读故事在支撑着，课堂上的我们有了可以彼此对接的“底色”，从而提升了我的课堂品味和精神气象。
三、勇敢“下水”，“叶茂”还须“根深”
在帕夫雷什中学，许多教师都是语言教育的高手，都是有着高度语文素养的优秀老师。读到一位化学教师写给毕业生的祝词，文采飞扬，思想深刻，是所见过的最好的临别祝词。如苏霍姆林斯基所说，一个在教师指导下愿意优美地讲述周围美好事物的人，一个把推敲字眼的要求视同观察美好事物的要求的人，一个在普希金、海涅的诗歌熏陶下成长的人，是不可能成为粗暴无礼和恬不知耻的人的。
放眼我们的学校，语文教师面对学生畏惧作文、苦于无处下手、行文重点不明、条理不清等诸多问题，是否有从“生命自觉”的角度去思考出口呢？教师的精神生活是否体现为教师广博的文化生活？教师是否有与教学、时代相匹配的文化底蕴和宽广视野？叶圣陶先生针对此问题做了这样的阐述：“三日不弹，手生荆棘。真要对学生练习作文起作用，给学生结合实际的引导和指点，还在乎老师消化那些书而不是转述那些书，还在乎老师在作文的实践中深知作文的甘苦。‘教师下水’确然是个切要的号召。”于永正老师也用自己写“下水文”的经历，倡议“语文教师要写‘下水文’，因为从实践中得来的经验是根本。根深本固，再加上适当的教学方式方法，学生的作文水平就斐然可观了”。
我从2012年春天开始，尝试着与学生一起写苏教版小学语文三年级下册、四年级上册、四年级下册的每一篇习作，一年多时间写了22篇下水文，有19篇在教学杂志、学生作文指导刊物发表。这样一来，明显地感觉到我这经常“下水”的“水鸭”教师在学生心目中的形象和地位，比起从前那些只会动嘴、不肯“下水”的“旱鸭”教师，形象高大和重要多了。因为写过，所以深知每一篇作文的甘苦，指导起学生来就更能切中要害，有的放矢。学生爱听我的作文，爱与我比赛写作文，更爱与我一同展示作文。整个过程不在于传授习作本领，而在于唤醒、激励和鼓舞学生习作的热情和对未来成长的期待。
人习惯以名言警句自省自励，我最喜欢的一句是“修合无人见，存心有天知”。读书不是读给别人看的，更不是为别人读的。追寻大师脚步，仰望大师背影，大师的德性、品行、修养，心知、书知、你知、我知。在教育路上，与大师同行，如此一来，足矣。
(作者：张淑英，《山东教育》2016年第7期)