徐霞客其人之伟大，《徐霞客游记》在相关领域价值之高，在中国古代历史上都堪称千古无二，而且已有一定的国际影响，这是得到公认的。

　　《四库全书总目提要》评徐霞客及其游记：“宏祖耽奇嗜僻，刻意远游。既锐于搜寻，尤工于摹写，游记之多，遂莫过于斯编。虽足迹所经，排日纪载，未尝有意于为文，然以耳目所亲，见闻较确；且黔滇荒远，舆志多疏，此书于山川脉络，剖析详明，尤为有资考证。是亦山经之别乘、舆记之外篇矣。存兹一体，于地理之学，未尝无补也。”评价亦高。但写提要者只提到“黔滇荒远，舆志多疏，此书于山川脉络，剖析详明，尤为有资考证”，其实当时广西不少地区如桂南桂西，其边地“荒远”及“舆志多疏”的状况完全不下于黔滇二省，而徐霞客游记中对广西这些地区山川地理的记载之详尽，大大超于黔省部分，与滇省部分亦在伯仲之间。

　　今存《徐霞客游记》，虽然依据所游地域分成二十多个部分（游天台山日记、游雁宕山日记、游白岳山日记、游黄山日记、游武彝山日记、游庐山日记、游九鲤湖日记、游嵩山日记、游太华山日记、游太和山日记、闽游日记、游天台山日记、游雁宕山日记后、游五台山日记、游恒山日记、浙游日记、江右游日记、楚游日记、粤西游日记、黔游日记、滇游日记），但大多篇幅不长，只有《粤西游日记》和《滇游日记》两部分，最为详尽，占全书篇幅65%左右。广西是徐霞客的旅游重点之一，这是毫无疑问的。

　　徐霞客于崇祯十年（公元1637年）四月初八，由湖南进入广西全州，至崇祯十一年三月二十七日由广西南丹进入贵州境，在广西境内游历时间基本上是一年。从《粤西游日记》可以理出他在这一年中的主要行踪。崇祯十年：

　　四月至五月上旬：在全州、兴安、灵川、桂林、阳朔。游湘山寺、清湘书院、灵渠、金峰、观音岩、海阳山、读书岩、木龙洞、虞山、舜祠、薰风亭、韶音洞、叠彩山、风洞、于越山、宝积山、伏波山、还珠岩、七星岩、栖霞洞、曾公岩、省春岩、会仙岩、朝云岩、穿山、西山、阳江、隐山六洞、雉岩、象鼻山、白龙洞、南溪、明月洞、华景洞、斗鸡山、龙隐岩、月牙岩、佛子岩、侯山、辰山、程公岩、屏风洞、鉴山寺、状元峰、龙洞岩、白鹤山、珠明岩、来仙洞、冠岩、画山等。

　　六月中旬至九月下旬（游记有阙文）：在柳城、柳州、象州、桂平、郁林、北流、容县、横州、南宁等。游开元寺、柳侯祠、立鱼山、仙弈岩、读学岩、赤龙岩、真仙岩、马鞍山、王氏山房、水月洞、勾漏洞、都峤山、大容山、罗丛岩、水洞、凤凰山、宝华山、南山寺、马退山、罗秀山等。

　　九月下旬至十二月上旬：在太平府各州县如新宁州、太平州、安平州、龙英州、向武州等及南宁府隆安县、宣化县。游穿山岩、犀牛岩、飘岩、百感岩、琅山岩、水岩、金榜山等。

　　十二月下旬至崇祯十一年三月：在上林、庆远、河池、南丹等。游韦龟岩、白崖洞、青狮岩、三里岩、琴水岩、佛子岩、独山岩、仙庙山、龙隐洞、双门洞、雪花洞、百子岩、西竺寺、山谷祠、白龙洞、九龙洞、灵岩、多灵山、会仙山、狮子洞等。

　　广西山水美景，给徐霞客留下了深刻印象。

　　“甲天下”的桂林山水，徐霞客几乎没有放过任何一个景点。不过，大约是因为前人赞誉已多，所以在游记中他没有发表很多评价。但有时也还是忍不住要描摹一番发表几句感想，如写漓江：“漓江自桂林南来，两崖森壁回峰，中多洲渚分合，无翻流之石、直泻之湍，故舟行屈曲石穴间，无妨夜棹……棹舟南行，晓月漾波，奇峰环棹，觉夜来幽奇之景，又翻出一段空明色相矣。……阳朔之漓水，虽流有多滩，而中无一石，两旁时时轰崖缀壁，扼掣江流，而群峰逶迤夹之，此江行之最胜者。”

　　而对那些人所罕见罕知的景致，徐霞客就往往不吝赞语细细描绘了。例如：

　　游百感岩，记云：“此洞外险中閟，既穿历窅渺，忽仰透崇宏，兼一山之前后以通奇，汇众流于壑底而不觉，幽明两涵，水陆济美，通之则翻出烟云，塞之则别成天地。西来第一，无以易此。”

　　记韦龟岩：“韦龟之山自东南中悬，北向而对之，函盖独成，山水皆逆，真世外丹丘也。数十家倚山北麓，以造纸为业，栖舍累累，或高或下，层嵌石隙，望之已飘然欲仙。其西即洞门，门亦北向。初入甚隘而黑，西南下数步，透出石隙，忽穹然高盘，划然内朗。其四际甚拓，而顶有悬空之穴，天光倒映，正坠其中。北向跻石而上，乳柱前排，内环平台，可布几席；南向拾级而下，碧黛中汇，源泉不竭，村人之取汲者，咸取给焉。平台之前，右多森列之柱，幢盖骈错，纹理明莹；左多层叠之块，狮象交踞，形影磊落。其内左右又可深入焉。秉炬由右西向入，渐下渐岐，而南可半里，又开一壑而出。秉炬由左东向入，渐跻渐逾而北，可半里，又转一窦而还。……是岩外密中宽，上有通天之影可以内照，下有逢源之窍不待外求，一丸塞口，千古长春。三里虽岩谷绝盛，固当以是岩冠。况其外村居，又擅桃源、谷口之胜乎？”

　　叙新宁沿途之景曰：“舟行石峰中，或曲而左，或曲而右，旋背一崖，复潆一嶂，既环乎此，转鹜乎彼，虽不成连云之峡，而如梭之度纬，如蝶之穿丛，应接不暇，无过乎此。且江抵新宁，不特石山最胜，而石岸尤奇。盖江流击山，山削成壁，流回沙转，云根指岩石迸出，或错立波心，或飞嵌水面，皆洞壑层开，肤痕穀绉，江既善折，岸石与山辅之恐后，益使江山两擅其奇。余谓阳朔山峭濒江，无此岸之石；建溪水激多石，无此石之奇。虽连峰夹嶂，远不类三峡；凑泊一处，促不及武彝；而疏密宛转，在伯仲间。至其一派玲珑通漏，别出一番鲜巧，足夺二山之席矣。”

　　徐霞客在广西所见，当然不止是奇妙的山水胜景，还有在他看来甚为奇异的民俗、特产及食物等。在隆安县，他见到了广西土著民族的屋居干栏及其他生活设施、服饰等：“土人俱架竹为栏，下畜牛豕，上爂与卧处之所托焉。架高五六尺，以巨竹槌开，径尺余，架与壁落俱用之。爂以方板三四尺铺竹架之中，置灰爂火，以块石支锅而炊。锅之上三四尺悬一竹筐，日炙稻而舂。舂用巨木刳为小舟形，空其中，以双杵捣之。妇人担竹筒四枚，汲于溪。其筒长者四、五尺。亦有纺与织者。织亦有扣有综，第不高而平，妇人趺坐而织。纺亦然。男子着木屐，木片为底，端绊皮二条，交于巨趾间。岂交趾之称以此耶？妇人则无不跣者。首用白布五、六尺盘之，以巨结缀额端为美观。亦间有用青布、花布者。”在都结州，当地人用鱼生招待他，但他不敢尝试：“乃取巨鱼细切为脍，置大碗中，以葱及姜丝与盐醋拌而食之，以为至味。余不能从，第啖肉饮酒而已。既饭，日已西，乃五里还至那吝村。登一茅架，其家宰猪割鸡献神而后食，切鱼脍复如前。”然而他对狗肉却并不拒绝：“躬操爂具，市犬肉，极肥白，从来所无者，以饮啖自遣而已。”在桂林，见“此处肉馒以韭为和，不用盐而用糖，晨粥俱以鸡肉和食，亦一奇也”，这在我们看来实在是没啥奇的。

　　徐霞客在广西的旅行，当然也是很艰辛的。他所到的地方，有许多是连当地人也不曾到或不敢到的，自然没有现成的路，有时则不得已要冒险。他在融县游老君岩，曾身陷一个高约三丈宽仅尺五而且毫无抓手笔直下坠的岩筒：“莽棘中果有一窍，止容一身，然下坠甚深，俯而瞰之，下深三丈余，……直上无容足攀指处，而隙两旁相去尺五，可以臂绷而足撑。乃稍下，左转向隙，而转处石皆下垂，无上岐，圆滑不受攀践，……两臂两足，如胶钉者然，一动将溜而下。然即欲不动，而撑久力竭，势必自溜。不若乘其势而蹲股以就之，迨溜将及地，辄猛力一撑，遂免颠顿。此法亦势穷而后得之，非可尝试者也。”这与演杂技相去无几了。

　　徐霞客在广西畅游过的奇景，有一些至今尚未得到开发，这不免令人遗憾。

　　（作者系民进会员、广西师范学院文学院教授）