赵朴初先生是著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖，也是享誉海内外的韵文作家和书法大师，才情横溢，在诗词曲和书法方面都达到了很高的境界。赵朴老的人品、学识受到人们的崇敬，他的诗词曲和书法作品也广为流传，成为人们学习和搜藏的珍品。和朴老有七十年交往的同乡同学、挚友梅达君，在《寿朴老八十》的百句长诗中，用“落落诗人多本色，不矫揉也不修饰。为憎为爱两分明，短吟长歌见风节”来赞美朴老的诗词。
                      探索诗词继承和创新
    赵朴老出生在书香门第，家学渊源，从小受到中华文化的熏陶，有古典文学精湛深厚的根底，自幼对诗词产生浓厚的兴趣，一生创作了数以千计的诗词曲，并坚持对诗词的继承和创新进行思考和探索。他曾说过：“幼年时，由于家庭和环境关系，胡乱读过一些古诗词，逐渐受到了感染，发生了兴趣。年龄稍长，渐懂世事，用诗歌语言表达内心感受的愿望不禁油然而生。这也许就是古人所谓‘言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之’的意思吧。同时，又生当世界形势与国内形势都发生着空前巨变之际，新事物、新问题纷至沓来。外界刺激之强烈，个人感受之深刻与内心思绪之复杂，不仅是前人所未道，并且还是前人所未知。”数十年来，朴老常常感到诗歌表达形式和内容之间的矛盾，不断用旧诗体、新诗体、古体诗、白话诗进行探索比较，他说“我由于个人爱好，对于所谓新旧两种诗体都曾作过若干尝试，而结果都不大理想。新事物、新情感、新思想，是否可以入诗？如果可以，应当如何写？旧形式是否还可以用？如果可用，应当如何用？这些都是常在脑筋里盘旋的问题”。这一连串的问号，表明赵朴老不仅是位诗词大师，而且是位诗词创新的探索者。
                         对“曲”情有独钟
    在我的印象中，赵朴老慈眉善目，豁达大度，对待后辈循循善诱。在政治上他爱憎分明，嫉恶如仇。在繁忙的社会公务活动中，仍不忘用诗词来抒发情感，表明立场，以诗词为武器，讴歌真理，鞭挞丑恶。他认为“曲”、“小令”的形式灵活，用词通俗，接近人民群众的语言，便于表达自己的真实情感。他在1977年9月出版的《片石集》前言中说：“我对传统曲律完全是外行，对写‘曲’发生兴趣也是很晚的事。记得1959年一次出国途中，偶然带着一本元人散曲选集《太平乐府》，供飞机上的浏览。在西伯利亚的上空，随手写了几首小令，描写当时的景物与心情，这是我写曲的开始。回国后不久，先后碰到七·一节和十周年国庆，我也都用‘曲’来庆祝党和国家的大典。当时我手边所有‘曲’的样本仅仅是一本《太平乐府》和一本《元人小令集》，里面绝无这类庄严的内容，因此，对我来说这是一个有点近乎冒失的尝试。但结果证明‘曲’这种诗体也是可登‘大雅之堂’的。在此之后，为了反对侵略古巴、越南等地的帝国主义，为了反对向我武装挑衅的外国反动派，为了反对现代修正主义和霸权主义，我曾多次试用‘曲’作为愤怒声讨的工具，结果证明它比较能够胜任。在传统各种诗体中，‘曲’是最能容纳那种嬉笑怒骂、痛快淋漓、泼辣尖锐的风格的。”
    1994年5月，赵朴老在接受中央电视台对《无尽意斋》采访时，也谈到了这个意思。朴老说“从词注意到曲，我是比较早的。我觉得曲有好处，嬉笑怒骂都可以放上去。文学、诗词有时可做很多东西，可以同政治结合，为政治服务”。
                      《某公三哭》轰动一时
    数十年间，赵朴初创作了许多诗词曲，有庆贺重要节日和活动，有对领导对同志的怀念，有出访出游的感受，随作随放随送，数量无从统计，有人说或以千计。这些作品是朴老真情的显露，是人民心声的表现。其中最著名的就是散曲《某公三哭》。
    五十年代末六十年代初，国际争斗纷纭，美帝国主义咄咄逼人，西藏达赖叛乱，印度挑起中印边界战争，苏共第一书记赫鲁晓夫横蛮地挥舞大棒干涉压制中国，中苏论战升级，我国高举反帝反修的旗帜，顶住了帝修反联合反华的压力。1963年11月，美国总统肯尼迪遇刺身亡，赵朴老写了《尼哭尼》：，算盘儿错不了千分一。那料到，光头儿顶不住羊毫笔，土豆儿垫不满砂锅底，伙伴儿演出了逼宫戏。这真是从那儿啊说起，从哪儿啊说起！
    说起也稀奇，接二连三出问题。四顾知心余几个？谁知同命有三尼？一声霹雳惊天地，蘑菇云升起红戈壁。俺算是休矣啊休矣！泪眼儿望着取下像的宫墙，嘶声儿喊着新当家的老弟，咱们本是同根，何苦相煎太急？分明是招牌换记，硬说我寡人有疾。货色儿卖的还不是旧东西？俺这里尚存一息，心有灵犀。同志们啊！还望努力加餐，加餐努力。指挥棒儿全靠你、你、你，耍到底，没有我的我的主义。
    赵朴老写的《哭三尼》，先是在朋友圈子里传诵。居心叵测的康生，在中宣部副部长姚溱处看到了《哭三尼》的诗稿，就把它拿来送给毛泽东主席，当时正在发表《九评》，他想以此诬告朴老将严肃的反修斗争庸俗化了。不料，毛泽东主席看了拍掌称好，对康生说：“你别拿走，这个曲子归我了。”1965年初，苏联部长会议主席柯西金将访华，毛泽东主席说，柯西金来了，把这组散曲公开发表，给他当见面礼。1965年2月1日，《人民日报》上全文发表，中央电视台在新闻联播节目中全文播出。公开发表时，将三个曲子分别改名为《哭西尼》、《哭东尼》、《哭自己》，加了一个总题《某公三哭》。当时在国内引起了很大反响。人们争相传抄《某公三哭》，轰动一时。这是诗词作品直接服务于政治斗争的突出事例。
                        《反听曲》鞭挞丑类
    赵朴老长期在周恩来总理领导下工作，得到周总理的亲切教诲和关怀，始终对周总理抱着崇敬的心情。在“大革文化命”的那个时代，黑白颠倒，是非不分，人民的好总理也受到诬陷攻击，朴老心中很不平静，常用诗词来抒发自己的胸怀。1967年8月他写了两首词曲。
                             感    遇
    忍辱负重，艰难劳止。回首邱山，折齿孺子。食草一抔，乳如江流。鞠躬尽瘁，无怨无尤。猗欤至哉，人民之牛。
                                                   一九六七年八月
                         河满子——东山
    悄悄非关多病，三年不见东山。花事绸缪风又雨，更兼蜂妒莺谗。终信晓珠天上，照他红艳千般。
                                               一九六七年八月七日
    在周总理病逝和粉碎“四人帮”后，赵朴老于1977年1月将数首怀念周总理的诗词抄给邓颖超同志，包括上述这两首。他在《河满子——东山》后注“一九六七年八月，见街头张贴王力八月七日讲话，矛头指向周总理，作此书愤”。在《感遇》的题下，特意用钢笔注明“为总理写的”。这首《感遇》，曾有人改题为《牛赞》，赞扬周总理的孺子牛精神，在社会上广为流传。
    对林彪和“四人帮”祸国殃民的倒行逆施，赵朴老十分抵触和反感，在七十年代初就用诗词揭露他们的狼子野心和两面派的丑恶嘴脸，当时流传的有几首《反听曲》。
                            反听曲
    听话听反话，不会当傻瓜。可爱唤做“可憎”，亲人唤做“冤家”。夜里演戏叫做“旦”，叫做“净”的恰是满脸大黑花。高贵的王侯偏偏要称“孤”道“寡”，你说他还是谦虚还是自夸？君不见“小小小小的老百姓”，却是大大大大的野心家，哈哈！
                                                   一九七一年三月
                           反听曲之