清晨的霞光洒满小区，似金线穿透樟树的缝隙。“瞿——瞿——”，一声声长长的蝉鸣从树丛传出，撕破了窗外的宁静，而那关于蝉的往事，便一一在脑海中掠过。

　　小时候，听到蝉鸣，早上起来的第一件事便是寻找蝉蜕。蝉蜕，也叫老蝉壳，池塘边的柳树上最多，也有在榆树、桑树上的。带壳的蝉儿，往往是在夜间悄悄地从土里钻出来，爬上树干，褪去外壳，这外壳，学名“蝉衣”，可以入药。当时的药店都会收购，七个“蝉衣”可以卖一分钱。积少成多，一个夏天，有时可以攒到一元多。这蝉儿，默默奉献，把生命的外衣，留给了我的童年，演化成我的快乐！

　　《礼记·月令》上说：仲夏之月，蝉始鸣。其实，仲夏的鸣蝉，已在地下沉睡两年了，经过卵、幼虫的长时间发育，然后于第三年钻出地面，褪去外壳，长为成虫鸣叫。这个孕育的过程，是一个耐得住寂寞的过程，正像一个人的修炼，不到一定功夫，难于蜕变成长。至今想来，给人的启示，还是很深刻的。

　　小时候，为了目睹蝉儿出壳的过程，我曾在晚上打着手电寻找蝉儿。池边的柳树下，硬硬的地面上会钻出一个圆孔，蝉儿慢悠悠地爬出来，外壳上还带着泥屑，上树，用爪子抓住树皮，不一会儿，背上慢慢裂开一条缝，蝉儿就破壳而出，我便连忙把蝉蜕收入囊中。刚出壳的蝉儿颜色是绿的，翅膀也很柔软，经过几个小时，蝉体变成黑色，翅膀变硬，能飞了，便栖息在树上长嘶不已，“瞿——瞿——”唱起了夏天的自鸣曲。生命的蜕变很漫长，享受的时光很短暂，为了这一天，蝉儿拼尽全力，一过“立秋”，生命渐到尽头，故有“蝉不知雪”之说。虽是“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度”（南宋王沂孙《齐天乐·蝉》），但它无怨无悔。

　　蝉儿“饥噏晨风，渴饮朝露”，被称为“饮而不食者”（见《荀子·大略》），故而一直被称为清正廉明的楷模。晋代陆士龙《寒蝉赋》曰：“含气饮露，则其清也；黍稷不享，则其廉也……”“晨风、朝露”，便是蝉儿的正餐，它没有非分之欲，没有非分之想。为此，我由蝉儿，突然想起了宋代的苏轼，他曾与友人在赤壁下泛舟游玩，面对眼前江月，苏轼感叹：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”当然，这也是天下人所共适也！除了大自然恩赐于人类的共享，其个体欲望，必然建立在许可之内，该得的才得，不该得的无欲。蝉儿，它做到了！

　　蝉儿生命不长，仅仅两三周而已，但它自得其乐，不贪不嗔，享受快意人生，清蝉经雨得意鸣，莫道一生是清贫！

　　“瞿——瞿——”蝉鸣一声声，警醒世间人。

　　（作者系民进海宁市基层委员会原主委）