綦际霖先生（1887—1969年），民进济南市委会首任主委，卓越的山东教育家。他原籍东营市利津县綦家夹河村，幼承庭训，接受了扎实的传统文化教育，毕业于山东省师范学堂理化科。旧时代的沉重现实，让他始终怀揣一份爱国之心，勉力于教育事业的发展，开启民智，立人救亡，做出非凡的贡献。

　　他曾先后在聊城省立第三师范学校、惠民省立第四中学长期任教，又受著名教育家鞠思敏相邀，三次来到正谊中学教学并执掌校务，尤其日寇占领期间，抵抗奴化教育，保护祖国文脉，掩护地下同志，为之呕心沥血，勇毅机敏。后来先生又出任济南第三中学校长，引领前行，是学校发展的奠基性人物。

　　可以说，终其一生，綦际霖先生都与祖国、人民一起，抱着教育救国的信念，在山东的基础教育领域行出一片新天新地。而他也因此被委以重任，1957年就挑起了被誉为“老师党”的民进济南市委会的重任。

　　綦际霖家学渊源，自称“书迷”，总是手不释卷，更是酷爱书法，有着厚重的底子。生命浸润，文以化人，平时乐于读帖习字，写得一手苍劲浑朴的唐人虞世南的榜书，解放前济南的许多店铺匾额都出自他的手笔。于他，书法既是教化育人的日常工作，更是师友交流的本色性情。

　　世事沧桑，年代久远，綦际霖存世的书法手稿很少。笔者在采录访谈中，有幸得见两种，其中既有文物的手稿，也有展览的转拍，内容各异，体式不一，俱能很好地展示先生的识见与品性，体现身为中国知识分子的那种文化底色。特稍作解读以呈同仁。

（正中五十七级同学录题词）山东省图书馆藏品 济南艺术学校校史馆复制

　　青衿受业，临别赠言，是学校历来的一种薪火传统，綦先生所写的《正中五十七级同学录题词》就是其一。有两点需要说明，“正中”，即前文所言的“济南正谊中学”。它始创于1913年，是当时济南规模最大的私立中学，质量为上。“五十七级”据研究校史的济南艺术学校何东明先生考证，应为1935年。

　　题词的草书灵动洒脱，变化自然，气韵贯通，有纵逸之态，可当得起“一气呵成”之誉。

　　正文如下：

　　人事苦幻变，光阴逝如箭。同砚三载余，切磋复锻炼。炼如毛遂锥，处囊显先见。炼如鲁般技，刮木飞双燕。学术博返约，明德正至廿。明德为在新，何必竟聚殿。举世正披猖，列强争备战。眈眈虎视逼，有食难下嚥。助哉二三子，救国真可羡。有志事竟成，精卫沧海填。

　　上个世纪三十年代，国破山河，神州陆沉，身为师长的綦际霖从时事出发，语重心长地告诫正中学子，要立足救国，以精卫填海之志努力，既要明了德行所系，在新在己；更要锻炼本领，受命不负。可以想象，如此的言辞，如此的情感，喷薄而出，接受赠言的学子内心所涌动的奋斗情怀，所高扬的杀敌意志，何其有力！这可当是另外的一首《毕业歌》，“快拿出力量，担负起天下的兴亡！”今天读起来，字里行间，犹能感受到綦先生对后辈的殷切期待与奋发之情。

　　另外，五言排律的行文，叙写中环环相扣，步步延展，由学业精进，再到品性修为，进而至于读书救国，正是为师者的谆谆之切。同时，作者娴于用典，毛遂自荐、锥处囊中、鲁班刮木等都更丰富了文本的表现力。而内蕴的格律要求，比如韵脚选择上，是特意以去声“霰”韵收束，读来短促、急切并高亢，因声求意，更加提高了情感的浓度与烈度，如同战鼓和惊雷，充满危机意识，警醒着青春学子要行动。可以说，綦际霖的这篇《正中五十七级同学录题词》，是山东教育史上一份珍贵的文化“样本”，散发着鲜活时代的气息，充分彰显了一位老教育者愤时爱国，激励后辈的恳切告诫和真挚情怀。

綦际霖对联 藏于利津博物馆

　　笔者在利津博物馆采访中，经赵文静馆长介绍，得见綦际霖先生民国年间的一副对联，生宣纸质，行书手写，品相完好，墨色留存，只是边角轻微磨损。联长150厘米，联宽37 厘米。联语是：宋广平有梅花赋，杜少陵无海棠诗。上联右侧署“子和弟台之正”，下联左侧署先生名与字，款后钤朱印两方，为名章。

　　联语出自陆游的《六言杂兴九首·其六》，“广平作梅花赋，少陵无海棠诗。正自一时偶尔，俗人平地生疑。”这是一个很有趣味，涉及艺术形象、审美定式等包蕴丰富的话题。

　　诗章用典以兴。宋广平即唐代名相宋璟，以刚正不阿、敢于直谏闻名，所作《梅花赋》以梅花为喻，赞其“独步早春，自全其天”的品格。杜少陵即杜甫，却未见专门咏海棠的诗篇。有人从海棠产于巴蜀，花相柔弱等角度来释，认为与杜甫经历和心性不合。

　　陆游怎样看呢？“一时偶尔”，“俗人生疑”。他独出机杼，认为宋璟写梅花、杜甫不写海棠，本质是“偶然”——因时情境、心境触发，正如王国维所言“一切景语皆情语”，而非预设的“符号对应”。换言之，他反对匹配所谓的“意义关联”，强调应该回归创作的本真，文人与意象的呼应是“情之所至”，而非“理之所规”，这是他的写作立场所在了。

　　以物寄情，从来不在于物的本身，而在于它能否成为精神世界的“代言人”，能否在特定的时代语境中承载起个人的理想和表达。

　　陆游自己的诗歌，即便如宋诗看重“理”，但也更强调“趣”与“真”，他的审美觉醒，以及远超俗流的写作自觉，正是直到今天，陆诗为大众接受喜欢的缘由之一，生命中发现“偶然”，才能守护“本真”。放到今天的读写，谁又能否认是对意象体系和符号阐述过于看重的一种提醒呢？它仍然具有借鉴的价值。

　　以联赠人，一是要适应接受的对象，二是要体现自己的意旨，这样双方互动，才见得领会，寻得默契。回到对联本身，考察綦际霖将这二句为内容来写，就是一件饶有趣味的事情。先生深味传统文化的真谛，“即之也温，听其言也厉”，蔼然君之风。在他的内心是接受并欣赏这种本色表达的。

　　“宋广平有梅花赋，杜少陵无海棠诗。”私人间的笔墨交流，其实更见得赤诚的心地。而这副对联，当是綦先生数十年诗情浸染，文气流畅地自然展开，不迷失自我，不趋同而行，依然保留一份深刻和自得。就如同他做教育，是有国家、有温度，有成长的真教育，真生活。

　　文如其人，近百年之后，当我们赏读这副对联，它的文气与书艺天然相融，上下联布局匀称，字距疏密得当，墨色浓淡相间，行云流水一般，流畅灵动，缓急有致，如“杜”“宋”等字起笔收笔极具顿挫感，提按分明。眼前似乎就显现起际霖先生的身影，端庄稳重，儒雅从容，从时代的背景中走来，风雨一路，儒风不减，站在今天的校园中向后学者发声。

　　笔者还曾在济南市档案馆，经吕冬梅同志的帮助，查询到綦际霖在五十年代人民代表大会上的发言手稿，竖行繁体，以钢笔书写，虽已届老境，书法上不似壮年有力，但依然保有风骨，笔势流动，衔接有度，自成一家。里面对社会主义建设大发展的欣喜之情，跃然纸上。建言献策，耿耿可鉴，都发乎真诚和本心，老一辈民主党派领导的风格令人感动，也更值得学习。

　　置身于AI与互联网时代，电光火石，信息飞转，许多都在电子的世界中存留了。然而，传统的文化质素，如书法，人书体一体，依然可以沉淀下来，向旧而新，生成蓬勃的力量。因为在其中，作为后来的解读者，用心用情，一定可以重新触摸那些远去的身影，叩问与缅想，链接起文化生命的一环。