让红色精神“看得见、记得住、带得走”
——对话全国政协委员、湖南省政协副主席潘碧灵

湖南省湘阴一中高一年级学生参观毛泽东同志故居

潘碧灵委员在韶山调研
2026年是中国共产党成立105周年,各地红色热土成为青少年寻访建党初心、感悟红色精神的重要课堂。韶山,是毛泽东同志诞生成长的故土,是承载红色基因的精神沃土。依托这片得天独厚的红色资源,由湖南省委部署,省委宣传部牵头统筹,省教育厅等十余个省直部门联合参与打造的“我的韶山行”研学品牌,让万千青少年走出校园,在文物旧址前触摸真实历史。项目在三湘大地广受好评,但面向全国推广仍有诸多现实考验,全国政协委员、湖南省政协副主席潘碧灵多次深入一线调研,持续思考如何把红色研学品牌办好、办深、办远,让更多青少年受益。
基于长期一线观察与深度思考,今年全国两会,潘碧灵专门围绕做强“我的韶山行”研学品牌提交提案。
实地行走的红色课堂,究竟能给青少年带来怎样直击内心的改变?品牌走出湖南、面向全国以后,该如何破解场地、课程、配套的多重难题?又该怎样让韶山精神化作长久扎根青年心底的力量?这是潘碧灵的思考,也是潘碧灵提案中的关切。
“七一”到来之际,本报记者与潘碧灵委员围绕这件提案背后的思考展开对话。
现场感悟:实地研学带来真实成长
人民政协报:您在提案中介绍,截至2025年1月4日,“我的韶山行”红色研学共吸引全省53万多名师生参与。能否和我们分享调研过程中让您动容的小故事?
潘碧灵:说实话,正是调研途中一个个触动人心的场景,坚定了我深耕红色研学、撰写相关提案的想法,这类真切动人的瞬间,正是我提出这件提案最核心的动力。
让我动容的瞬间太多了,但有一个画面一直留在我脑海里。去年,我到“我的韶山行”调研,在毛泽东同志纪念馆里,正好碰到一群孩子在参观。当走到那件有73个补丁的睡衣展柜前时,100多个高中生齐刷刷地安静下来,盯着那件睡衣看。带队老师跟我说,孩子们平时在课堂上听到艰苦朴素,也就是听个概念,可亲眼看到那些密密麻麻的补丁时,内心便真切受到了触动。那种现场带来的震撼和课堂里读书的感觉完全不一样。
在调研过程中,我也留意孩子们在留言本、研学手册上写下的感悟。有一本留言簿让我印象特别深,一个学生写下:“毛主席的睡衣有73个补丁,我妈妈给我缝袜子只打一个补丁我都嫌丑,觉得不好意思。”另一个学生写道:“今天在食堂吃饭,我把碗里的米粒全吃光了。”话很朴素,甚至有点孩子气,但你能感觉到,孩子们在韶山这一天,确实在拿自己的日常生活跟那段历史做对比,这种自我教育的效果,比任何外部灌输都管用。
还有一次在毛泽东同志故居前,我遇到一个湘西来的男生,个子不高,蹲在门槛边半天不起来。我问他看什么呢,他抬头说:“我在想,毛主席小时候是不是也在这道门槛上坐着看着远处的天空,想着远方的人民?”这句话特别轻,但特别真。
这类反馈反复出现,说明孩子们不是缺乏思考,只是需要一个能让他们把抽象概念和具体细节连接起来的场景,而韶山恰好提供了这个场景。一次次亲眼见证少年们发自内心的感悟与成长,更加印证了红色实景课堂不可替代的育人价值,也让我更加笃定,要通过提案推动“我的韶山行”品牌提质扩容,让更多青少年拥有这样直击心灵的红色体验。
人民政协报:看来,置身现场往往能够带来特别的价值。相较于常规课堂教学,您认为实地红色研学的教育效果会有什么不同?
潘碧灵:是的。最明显的不同是学生从“被动接受”转向了“主动追问”。在常规课堂上,历史通常以结论和考点的形式呈现;到了韶山,历史变成了可以触摸的实物、可以追问的细节。有学校反映,平时上课从不主动提问的学生,在毛泽东同志纪念馆的文物柜前,会主动凑近去问讲解员“这个油灯这么小,晚上写字能看清楚吗”这类问题。
另一个值得关注的变化是行为层面。有些学校提到,平时在学校比较调皮的学生,到了烈士陵园、故居等场所,反而变得安静、规矩。有老师评价说,这不是纪律管出来的,是环境本身产生了一种约束力。此外,不少学校反映研学回校后,学生的精神面貌会出现一个短暂的积极变化期——课堂参与度提高、同学之间的话题更丰富了。虽然这种变化能持续多久还需要跟踪观察,但至少说明两天的研学行程确实在学生心里留下了值得回味的印记。
长远布局:破解品牌全国化发展难题
人民政协报:您在提案中提到,要将“我的韶山行”红色研学活动从湖南范围向全国范围推广。您预判面向全国会有哪些现实问题?
潘碧灵:正是基于调研中看到研学活动亮眼成效,我才在提案里明确提出推动品牌走出湖南、辐射全国的设想,但在梳理完善提案内容的过程中,我也清醒意识到向外拓展要直面多重现实难题。从湖南省走向全国,首先绕不开的就是承载力问题。韶山核心场馆容量是有限的,一旦全国师生集中涌入,现有的教学点位、讲解力量、课程排期很容易吃紧。高峰期排队等候时间过长、研学体验打折扣,这些问题如果不提前布局,影响力反而会受损。
其次是课程适配性的问题。面向省内的课程体系已经相对成熟,但全国各地的学生基础不同、认知差异不小,一套课程很难“包打天下”,因此课程内容必须要有区分度和弹性。
再者是跨区域的协调组织。全国推广意味着几十个省份的教育部门、交通系统、铁路调度都要联动起来。安全责任的划分、经费保障的标准、突发情况的应急机制,这些都需要在制度层面提前谋划。
最后是品牌保护的问题。随着关注度提高,各类社会化研学机构可能会蜂拥而至,师资水平参差不齐、课程内容良莠不齐的问题已经初见端倪。如何在扩大规模的同时守住品质底线,这是走向全国必须想清楚的问题。
人民政协报:您在提案中提出联合高校打造专属思政课程。结合韶山特色,您认为哪些红色故事、历史细节可以融入课堂?
潘碧灵:高校思政课和中小学研学不一样,大学生有更强的思辨能力,不能只停留在讲故事层面,得让他们在历史细节中主动思考主动学习。
我们主要想从几个切口入手。一个是青年毛泽东的成长轨迹——他是怎么从一个韶山冲的农家少年,一步步走出去的?他在东山学堂读了哪些书?在长沙第一师范遇到了什么人、经历了什么事?
另一个切口是革命文物背后的小故事。比如那件73个补丁的睡衣,毛泽东身边的工作人员回忆说,他老人家打补丁的时候还开玩笑说“旧衣服穿着舒服”。再比如毛岸英从苏联回国后,毛泽东让他去农村上“劳动大学”学种地。这些细节里藏着的不是大道理,是一个家庭、一个父亲、一个时代真实的选择。我们想把这些细节搬进高校课堂,让大学生在史料里自己去判断、去体会。
还有一块是跟当代对话。韶山精神的核心说到底就是“敢”字——敢牺牲、敢担当、敢改天换地。这个“敢”字在今天意味着什么?是躺平还是奋斗?是精致利己还是担点责任?我们希望通过辩论、调研、主题研讨这些形式,让红色历史和年轻人的现实困惑真正碰一碰,碰出火花来。
人民政协报:如今研学不只是参观学习,还延伸到食宿、文创等配套。您在提案中提到要打造“我的韶山行”红色研学全过程服务体系。在调研中,您发现大家还有哪些实际需求呢?
潘碧灵:研学的配套需求越来越具体、越来越细致了。食宿方面,不少学校反映现有的研学营地高峰期根本排不开,有时候为了等床位,不同学校的研学批次被迫错开。有带队老师私下聊起来说,希望能有一些标准化的学生营地,房间不用多豪华,但干净、安全、能统一管理就行。餐饮方面也提到,孩子出来研学体力消耗大,希望能多考虑营养搭配,别总是千篇一律的团餐。
文创方面,孩子们的需求也在慢慢变化。纪念徽章、笔记本这些基础款的文创已经有了,现在大家更想要的是能跟研学内容有深度链接的东西。比如有学生提到,每个教学点能不能设置一枚专属印章,自己带个小本子去盖,一路攒下来特别有仪式感,回去之后翻看每一个印章都能想起当天看到的场景。
还有一个需求容易被忽视——研学的延续性。不少家长反映,孩子两天研学回来特别激动,但过了两周那股劲儿就慢慢淡了。希望能有一些“回家之后还能接着用”的东西,比如线上的微课资源、适合全家一起读的红色小故事,或者一个可以跟爷爷奶奶分享的研学成果展示模板。这些虽然琐碎,但恰恰关系到两天的研学能不能在孩子心里留得久一点、扎得深一点。
薪火永续:让红色精神内化青春力量
人民政协报:您在提案中提到,希望能够通过“我的韶山行”项目,打造新时代学生思想政治教育特色品牌。韶山承载着特殊的红色记忆,您觉得这片土地上的哪些精神内核最能打动当下的年轻人?
潘碧灵:韶山的精神内核是多层面的,但如果要说最能触动当下年轻人的,我觉得有三点特别突出。
第一个是“选择”的力量。毛泽东17岁写下“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”,离家时他父亲原本给他安排了一条安稳的米店学徒之路,但他拒绝了。一个农村少年,面对父亲的安排,选择了走出去、去读书、去探索更大的世界。这种在人生关口做出自己选择的故事,和今天年轻人面临的升学、就业、人生方向的困惑是相通的。
第二个是“牺牲”的分量。毛家六位亲人先后为革命献出了生命。今天的年轻人生活在一个和平年代,牺牲似乎离他们很远,但恰恰是这种遥远的反差,让他们在听到这些故事时格外沉默。那份沉默里,是一种朴素的敬意。
第三个是“敢”字背后的不甘平庸。韶山精神里最核心的一个字就是“敢”——敢教日月换新天。这个“敢”不是鲁莽,是明知艰难偏要试试的劲头。当下的年轻人嘴上说“躺平”,但骨子里其实并不甘心平庸,也是他们说的“躺又躺不平”,他们需要有一个精神坐标告诉他们一个韶山冲的少年能做到的事,大家也可以在自己的领域试着做一做。
人民政协报:依托研学阵地赓续红色血脉,在您看来,当下开展红色教育,最需要坚守什么、创新什么?
潘碧灵:守好根本、创新形式也是提案中重点阐述的两大核心方向。最需要坚守的,是红色教育的“真”。不能把伟人讲成神,不能把历史讲成口号。孩子们不是不能接受宏大叙事,但他们更愿意相信一个有血有肉的人——会犯错、会犹豫、会流泪,但最终因为信仰而坚持了下来。所以我们在课程设计里始终要求一个原则:讲细节、讲过程、讲人的温度,不讲“伟光正”的结论。让孩子们自己去看、去听、去感受,然后自己得出结论。
创新方面,我觉得重点要放在课程形式的重塑上。沉浸式体验是当前孩子们最买单的方式,比如夜间研学项目——当夜幕降临,孩子们打着手电走进故居周边的小路,那种环境氛围营造出来的历史临场感,比白天人挤人的参观要深刻得多。还有情境模拟教学,比如在毛氏宗祠里重现当年毛泽东开办农民夜校的场景,学生自己扮演夜校学员,朗读书本上的内容,那种参与感是坐教室里永远得不到的。另外,数字化手段的引入也很关键,比如用声光电技术复原历史场景,用交互屏让孩子可以“翻开”一本虚拟的毛岸英日记。
管理机制当然也要跟上,但说到底,形式是为内容服务的。不管怎么创新,最终的目的只有一个——让孩子在离开韶山的时候,带走的不只是一张合影,而是一段值得反复回味的回忆。
人民政协报:今年是中国共产党成立105周年,“七一”将至,您希望通过研学这种形式,让红色精神以怎样的方式留在青少年心中?
潘碧灵:我撰写提案、持续奔走推动“我的韶山行”走向全国,最终的落脚点,正是希望红色精神真正扎根青年、长久浸润人心。在我看来,红色精神不该是硬性背诵的知识点,而要成为伴随人一生的精神力量。
具体来说,我希望红色精神留在青少年心里,不是以一句标准答案的方式,也不是以一个被要求记住的结论的方式,而是以一些真实、具体、会在某个时刻重新浮现的画面,留在他们的生命经验里。
也许多年以后,当他们遇到挫折、觉得生活很难的时候,会忽然想起在韶山看到的那件打了73个补丁的睡衣。那一刻,他们想到的不是“艰苦朴素”四个字,而是一个人原来可以在物质上如此简单,却在精神上如此辽阔、如此坚定。
也许当他们站在人生的岔路口,不知道该选择安稳还是远方的时候,会想起那个17岁走出韶山冲的少年。想起他也曾年轻,也曾面对未知,却没有被既定的轨道困住,而是带着勇气、理想和对世界的追问,走向更辽阔的人生。
也许当他们再次读到“为有牺牲多壮志”这句诗时,脑海里浮现的不再只是课本上的印刷体,而是纪念馆里一张张年轻的面孔,一个个具体的名字,一段段原本离他们很远、却突然变得很近的生命。
我觉得,“我的韶山行”最珍贵的地方就在这里。它不是把红色精神讲成口号,而是让孩子们真正看见:信仰不是抽象的词,理想也不是遥远的事。真正重要的是,当孩子们回到日常生活中,重新面对考试、作业、压力和成长里的迷茫时,心里还能留着一小块安静而有力量的地方。那里可能放着韶山那天下午的阳光,放着纪念馆里的一次驻足,放着旧睡衣上的一道针脚,也放着他们写在研学手册最后一页的那几句真心话。
这些东西不一定会天天被想起,但它们会在某些关键时刻悄悄提醒他们:脚下这片土地,曾经有人用最朴素的方式,活出过最热烈、最坚定的人生。而我们今天所说的传承,也许就是让这种精神在他们心里,变成一种看得见、记得住、带得走的力量。
晒晒2026年全国两会期间的提案
持续打造“我的韶山行”红色研学品牌
提案人:全国政协委员、湖南省政协副主席潘碧灵
韶山作为毛泽东主席的故乡,是宝贵的红色教育资源。2023年4月,湖南省正式启动“我的韶山行”红色研学活动,打造新时代学生思想政治教育特色品牌。截至2025年1月,“我的韶山行”红色研学共吸引全省53万多名师生参与。
为更好发挥毛主席家乡爱国主义教育基地功能,把红色教育与学习习近平新时代中国特色社会主义思想结合起来,将伟大建党精神和中国共产党人的初心使命刻入全国广大青少年学生的心灵,建议:
(一)打造“我的韶山行”青少年红色文化和思政教育基地
在“十五五”时期支持湖南建设韶山全国青少年红色文化和思想政治教育基地,将“我的韶山行”红色研学活动从湖南范围向全国范围推广,邀请全国各地学子到韶山开展研学活动。
(二)打造“我的韶山行”红色研学大思政课样板工程
在资金、师资、课程等方面出台扶助政策,在韶山打造全国红色研学实践教育品牌,通过与全国高校进行合作,将高校学术研究的理论成果纳入“我的韶山行”红色研学思政课程,打造全国一流的思政课教育示范课程。推动“我的韶山行”红色研学大思政课与信息科技技术深度融合,推动实现教学内容数字化、教学方法数智化、教学对象分类化以及教学模式沉浸化。
(三)打造“我的韶山行”红色研学全过程服务体系
全力推动红色研学游吃、住、行、游、购、学全过程服务体系建设。加快推进长株潭城际铁路延伸至韶山;争取开通更多批次、更多优惠的“我的韶山行”红色研学专列,推动全国中小学生红色研学专列常态化运行;加快编制中国(韶山)红色研学实践基地建设规划,为学生研学实践提供场地支撑;大力推进“科技﹢研学游”,综合运用人工智能、混合现实、大数据、全息成像等科学技术,将丰富的红色革命文化以先进的数字化方式沉浸式展现;结合湖南特色文化和红色文化,打造一批红色旅游创意周边,促进红色消费。