250年沧海桑田，姑苏弦歌绵延不绝、薪火永续。

　　清乾隆四十一年，苏州评弹一代宗师王周士先生聚合同业、厘定行规、端正艺风，取“光前裕后、崇德弘艺”之旨，创立光裕公所（即日后的“光裕社”）。这是苏州评弹发展史上具有开创性的里程碑。先辈订立《书品》《书忌》，以严明艺规凝聚匠人初心，匡正行业风气，为江南书脉扎根立魂，绵延传世，筑牢了坚实根基。

　　250载栉风沐雨，光裕公所自规整艺界、护佑艺人、淳正艺风起步，历经岁月淬炼，终得流派纷呈、名家辈出、弦歌昌盛、知音满堂，铸就了“千里书声出光裕”的盛誉。苏州评弹从乡野露天书场走入市井茶馆，又从三尺书台进入现代化剧场，一步步跻身国家大剧院等顶级艺术舞台，走出江南、走向世界，成为彰显中华曲艺魅力、展现江南文化底蕴的璀璨名片。

　　回望250年发展脉络，从历代宗师开宗立派到后世名家守艺传薪，从传统长篇书目代代赓续到新时代原创作品推陈出新，光裕社的发展史，是一部浓缩的南方曲艺传承史、创新史与兴盛史，为曲艺行业规范化、专业化、体系化建设，沉淀了可借鉴推广的苏州经验、光裕样本。

　　“光裕书厅”位于苏州市中心玄妙观附近，是光裕公所的旧址，也是苏州市评弹团曾经的办公地，现在已经成为苏州评弹的文化地标。在这里能听到正宗的苏州评弹，能看到光裕公所成立150周年庆典时留下的纪念石幢、名人碑刻、公文勒石等历史遗存，能了解到评弹艺术的辉煌历史。

　　回想当年，17岁的我自苏州评弹学校毕业踏入苏州市评弹团，古朴雅致的光裕书厅，便是我艺术生涯起步历练的舞台。数十载深耕曲艺，我早已记不清在此演绎过多少书目，挥洒过多少汗水。这座浸润着百年艺韵的书厅，见证了我的艺术成长与初心坚守。光裕书厅早已超越了普通演出场所的一般意义，成为全体评弹人同心相守、代代相依的精神家园，对于这个特殊的地方我始终满怀崇敬，心存感恩。

　　“从艺先立德，说书先做人”，这是王周士先生流传至今的核心艺道，也是光裕社传承200余年的精神内核。先辈留下的《书品》《书忌》，字字句句皆是从艺立身的箴言准则，指引着一代代评弹艺人敬畏舞台、修身立德、崇德弘艺。正是这份抱朴守真的优良传统，让苏州评弹兼具江南雅韵与人间烟火，雅俗共赏，历久弥新，跨越两个半世纪依然焕发着鲜活蓬勃的艺术生命力。

　　作为坚守评弹书台数十年的从业者，我亦曾连任三届全国政协委员，立足曲艺本职、守护非遗文脉、助力活态传承，是我始终不渝的履职使命。多年基层调研与实践经验让我深刻感悟到传统艺术的永续发展，唯有坚持创造性转化、创新性发展，精准找寻传统曲艺与现代生活的契合点，才能让古老的评弹艺术贴近大众，薪火相传。

　　守正为本，创新为魂。多年来，我始终遵循着光裕先辈守正创新的艺术引领笃行钻研。借助经典魅力，改编演绎中篇苏州弹词《雷雨》，走进近百所高校巡演，培育了大批青年受众；立足时代书写初心，自编自演原创中篇弹词《永远的怀念》，用苏州评弹讲述“两弹一星”元勋郭永怀的家国故事，以评弹传递红色精神；继承传统推陈出新，深耕长篇《啼笑因缘》，创新打磨衍生作品《娜事xin说》，以当代视角解读书中人物、诠释经典内涵，让传统书目跳出固有范式、焕发全新生机。评弹的生命力在于书目更新，在于常演常新，在于与时俱进。我认为，创新绝非摒弃传统、颠覆根本，而是扎根评弹“说噱弹唱演”的艺术特色，以新时代故事丰富题材维度，以现代化审美升华艺术表达，持续扩大传统曲艺的艺术影响与传播力度。

　　曲艺传承，根在文脉、重在育人、贵在赓续。历史上，光裕社兴办裕才学校，这份重视教育的优良传统绵延至今。苏州评弹学校六十余载坚持立德树人，深耕艺术教育，培养和造就了一大批评弹名家。身为艺术和教育工作者，我深知青年人才是评弹发展的未来，培育新人、接续文脉，可谓责无旁贷、任重道远。

　　当下，苏州评弹事业育人体系、展演平台持续完善。常态化开展“光裕之星”“南词书林”等青年展演与培育活动，为青年人搭建切磋技艺、成长成才的优质平台；持续推进评弹进校园、进社区、进基层惠民演出，在锤炼青年演员专业功底和文化素养的同时，持续培育年轻受众。与此同时，我们主动拥抱新媒体传播优势，通过短视频、线上展演等多元形式打破地域与时空壁垒，让更多年轻人邂逅吴侬软语、爱上苏州评弹。如今，“到苏州，听评弹”已然成为江南文旅新风尚，传统艺术正深度融入现代生活，赋能文旅融合发展。

　　当我们站在光裕公所成立250周年的全新历史节点上，回望百年弦歌，文脉悠长；展望前路征途，重任千钧。新时代的评弹人，必须凝心聚力，勇于担当，让古老的苏州评弹焕发出崭新的时代风采，让“千里书声”绵延不断，世代相传。

　　（作者系第十一、十二、十三届全国政协委员，民进中央文化艺术委员会副主任，中国曲艺家协会副主席，苏州评弹学校副校长）