习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。他首次将“文化自信”与道路自信、理论自信、制度自信并列，把“三个自信”扩展为“四个自信”，并指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。这凸显了文化在中国特色社会主义事业中的重要地位。习近平的这一重要论断对于增强统战文化自信，开拓新时期统一战线工作具有重大指导意义。

　　一、统战文化自信是文化自信的重要组成部分

　　文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身所秉承和拥有的文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力保持坚定的信心和发展的希望。

　　习近平指出：“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量。”这段论述指明：其一，我们所说的文化自信包括中华优秀传统文化自信、党和人民伟大斗争中孕育的革命文化自信和社会主义先进文化自信三个方面，并可进一步概括为对包括中华民族优秀传统文化、中国革命传统文化在内的传统文化自信和对当代社会主义先进文化自信两大方面；其二，中华民族优秀传统文化和中国革命传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识；其三，社会主义先进文化涵盖了社会主义核心价值观、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；其四，不断增强文化自信，就是不断增强全党全国各族人民的精神力量。

　　党的十八大以来，习近平多次谈及文化自信问题。2014年2月24日，习近平在中共中央政治局第十三次集体学习时强调：增强文化自信和价值观自信。2014年3月7日，习近平在参加贵州代表团审议时强调：“我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信，最根本的还要加一个文化自信。”2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会上的讲话中指出：“增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义”2014年12月20日，习近平在和澳门大学学生交流时指出：“五千多年文明史，源远流长。而且我们是没有断流的文化。建立制度自信、理论自信、道路自信，还有文化自信。文化自信是基础。”。2016年5月17日，习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出：“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。”

　　把文化自信上升到中国特色社会主义“四个自信”的高度，既表明中国特色社会主义文化更趋成熟，又彰显中国共产党带领中国人民实现民族伟大复兴路上的文化自强；不仅发展了中国特色社会主义文化理论，也为强国自信提供了更基本、更深沉、更持久的力量。因此，关于文化自信的重要论断理所当然地是以习近平同志为总书记的党中央治国理政新思想、新实践的重要体现。

　　在中国特色社会主义文化自信中，中国共产党领导的统战文化自信是一个重要的组成部分。统战文化是服从中国共产党统战工作需要的战略指导思想理念，是中国共产党在长期的统战工作实践中形成的关于统战工作的战略理念、制度机制、工作路线、思想方法等的总和。统战文化来源于中国共产党长期的统一战线工作实践。它是在继承、发扬中华民族优秀传统文化特别是新民主主义革命以来的统战文化传统，吸收、借鉴世界上一切有益文化成果，融入、助推社会主义现代化建设实践中不断发展和完善起来的。统战文化作为先进文化的一个单元，是促进统一战线工作的重要手段。

　　统战文化自信是中国共产党对统一战线所拥有的文化价值的充分肯定和积极践行，是对统战文化的生命力保持坚定信心和取得良好发展的热切期望。对此，可从传统和当代两个维度来进行分析。

　　首先，统战文化包含着丰富的中华优秀传统文化内涵。

　　中国共产党新时期统战文化以“和”为核心；以“团结、合作、互助、关爱、和谐”为基本准则；以民族团结文化、党派合作文化、宗教融合文化和炎黄“根”文化等为基本内容。其精髓是“求同存异、体谅包容”。其目的是争取人心、凝聚力量，构筑和谐共融、团结友善的生产生活环境，为建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供智力支持和精神力量保证。以和合文化为核心的统战文化植根于中华民族优秀传统文化。在中国历史上，儒家的和合文化影响最为深远。“和为贵”“天人合一”“家和万事兴”等观念渗透到社会生活的方方面面，影响着中国传统文化的形成和发展，影响着以和合文化为核心的统战文化，形成了党际合作文化、宗教和顺文化、信义文化、同根文化和中华民族文化基础之上的祖地文化、宗亲文化、民俗文化等。凡此种种，皆是包含在统战文化中的传统文化要素。

　　其次，统战文化是社会主义先进文化的重要组成部分。

　　从特征看，统战文化受政策导向影响较大，具有较强的政治性。统战文化的政治性决定了统战文化的先进性。统战文化是中华传统文化精粹同现代文明相结合的产物，反映了马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系等先进文化的主旋律，担负着团结、带领、感召统一战线成员的历史使命。

　　从内涵看，统战文化源于社会，是社会文化的组成部分。任何社会文化均源自社会经济基础。同任何社会文化一样，统战文化必然会打上深深的时代烙印。统战文化建立、发展、完善过程中的每一个环节，都必然体现出统一战线的鲜明时代性。涵盖社会主义核心价值观、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的社会主义先进文化必然成为中国特色社会主义统战文化的根本内容。

　　从功能看，统一战线是全体社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴爱国者的联盟。其本身就是一种大团结、大联合。统战文化的一个重要功能是争取人心、凝聚力量，引领、团结各种社会政治力量。这种凝聚功能亦即影响、感召、带动功能，同样是社会主义先进文化引领、凝聚功能的重要组成部分。

　　正由于统战文化包含着丰富的中华优秀传统文化内涵、是社会主义先进文化的重要组成部分，统战文化自信无疑是中国特色社会主义文化自信的重要组成部分，是中华民族优秀传统文化和社会主义先进文化在统一战线领域的具体表现。

　　二、统战文化自信是统战工作自信的思想基础

　　在“四个自信”中，文化自信之所以是“更基础、更广泛、更深厚的自信”，这是由文化的本质特征所决定的。文化是一个民族的灵魂和血脉。它体现了民族的认同感、归属感，是凝聚全国各族人民的精神纽带，是综合国力的重要标志和重要组成部分，是增强综合国力的重要力量。可以说，文化的力量是一个民族生存和发展的内在动力，即把一个民族结成一个统一的有机整体，并不断推动民族向前发展的内在力量。文化力是任何一个民族的生命力所在。文化力表现为感情、愿望、理想、价值观等观念形态，蕴藏在每一个民族成员之中，是综合国力的核心、灵魂和精神支柱。一个强盛的国家不仅要有繁荣的经济，也要有繁荣的文化；不仅要有强盛的经济硬实力，也要有强盛的文化软实力。文化作为一种基因、血脉和传统，内化于心、外化于行，渗透到人的活动的方方面面，也渗透到道路、理论和制度之中，影响更为广泛和深远。

　　相应地，统战文化作为统一战线的灵魂和血脉，其力量是统一战线生存和发展的内在动力。强有力的统战工作离不开强有力的统战文化。统战文化力是统一战线的生命力所在。因而，统战文化自信是统战工作自信的思想基础。

　　首先，统战文化自信为统战工作目标自信奠定思想基础。进入21世纪以来，中国共产党对统一战线的基本要求是：高举爱国主义、社会主义旗帜，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，化消极因素为积极因素，为建设中国特色社会主义的政治、经济、文化服务，为维护安定团结的政治局面服务，为实现祖国完全统一服务，为维护世界和平与促进共同发展服务。统一战线大团结、大联合目标不仅与统战文化的主题完全一致，而且这一目标的真正实现必须依赖于统战文化的力量。统战文化蕴含着统一战线内部多种政治力量之间形成的共同价值观和行为准则：以团结合作、互助关爱、求同存异、体谅包容等为基本内容，以汇聚人心、凝聚力量、形成合力为目的。统战文化是倡导有容乃大、求大同存小异的文化，是主张文化认同、思想凝聚、追求和顺融洽的文化，具有凝心聚力的文化整合力。

　　其次，统战文化自信为巩固和发展最广泛的爱国统一战线奠定思想基础。其一，统战文化自信是增进党际和谐的思想基础。统战文化为共产党领导、多党派合作和共产党执政、多党派参政的中国特色政党制度提供文化凝聚力，确保中共与各民主党派的长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共。其二，统战文化自信是加强民族团结的思想基础。统战文化以求同存异原则妥善处理民族文化冲突与整合的辩证关系，弘扬社会主义民族关系中平等、团结、互助、和谐的文化内涵，为中华大家庭的和睦相处、共同发展提供文化动力。其三，统战文化自信是促进宗教和睦的思想基础。统战文化整合各宗教中的“合文化、和文化、义文化、善文化”，为弘扬“以行善为本、以和谐为重”的道德观提供文化动力，可促进宗教自身的稳定和谐，引导宗教与社会主义社会相适应。其四，统战文化自信是促进阶层和谐的思想基础。统战文化为正确处理各阶层之间的关系，引导新社会阶层“富而思源、富而思进”，凝聚各阶层的共同价值观念和行为准则提供文化整合力。其五，统战文化自信是加强海内外同胞团结的思想基础。统战文化以中华民族精神为文化整合的黏合剂，弘扬“根文化”，可以最广泛地团结海内外一切爱国人士，为促进祖国统一和社会进步提供文化动力。

　　再次，统战文化自信为中国特色社会主义统战制度自信奠定基础。统战文化具有规范功能，能够把统战文化理念外化为规章、制度，再内化为个人的道德准则和行为规范，使统一战线成员自觉遵守统战规则，满足统一战线事业的需要。这一过程中的外化和内化皆借助于文化统战这一重要途径。统一战线成员对统战制度的自觉遵守来源于对统战文化的深信不疑。统战文化自信在其中起到了重要作用。

　　正由于此，统战文化自信对于巩固和发展最广泛的爱国统一战线具有重大意义。

　　首先，统战文化自信是统战工作的重要支撑。文化是一个国家持久发展的不竭动力，统战文化则是统战工作持久发展的不竭动力。统一战线的实质是“文化认同”。统战首先是思想上的统战、价值观上的统战，即文化统战。文化体现了统战工作的深刻底蕴，文化统战是统战工作的根本手段。增强统战文化自信，充分发挥文化的力量，是推进统战工作的根本途径。这是因为，文化认同是民族认同、历史认同、国家认同、政党认同的重要前提和深层基础，也是形成统一战线的重要前提、深层基础。文化统战与政治统战、经济统战等其他领域统战是一个整体。在统战工作系统中，一方面，文化统战是灵魂，能开阔统战工作思路，提升统战工作层次，增添统战工作魅力；另一方面，统战文化渗透在各领域统战之中，各领域统战都内含相应的文化底蕴。各领域统战都离不开各领域的统战文化自信。诸如，政治统战离不开政治统战文化自信，经济统战离不开相应的经济统战文化自信。

　　其次，统战文化自信是统一战线软实力的基础。统一战线的特色和优势在于服务文化建设，发挥文化软实力的优势。诸如，通过弘扬民族优秀文化服务文化建设；通过弘扬党际合作文化服务文化建设；通过弘扬宗教文化服务文化建设；通过弘扬社会阶层信义文化服务文化建设；通过弘扬海内外同胞同根文化、营造中华民族共有精神家园服务文化建设等。做好文化服务工作的前提是确立文化自信。没有对民族优秀文化的自信，就难以尊重、保护和传承民族优秀文化，促进各民族间的文化交流，促进少数民族文化繁荣，发挥民族团结的文化软实力。没有对我国党际合作文化的自信，就难以展现以同心同德、同心同向、同心同行为鲜明特质的合作型政党文化实力。没有宗教文化自信，就难以大力挖掘宗教伦理道德的内在价值，发挥宗教和顺文化的软实力。没有社会阶层信义文化自信，就难以增进阶层信任的思想文化基础，体现阶层信义文化的软实力。没有对中华民族文化基础之上的祖地文化、宗亲文化、民俗文化的自信，就难以增强同根文化的软实力。统一战线的特色和优势在于服务文化建设，发挥文化软实力优势。

　　再次，统战文化自信是统一战线独特的精神标识。习近平高度重视中华文化的独特价值，并将其作为治国理政的重要思想文化资源。他强调：“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。”同样，统战文化对于统战工作具有独特价值，统战文化自信是统战工作的独特精神标识。统战文化的独特性在于统战文化理念的“和而不同、求同存异”，统战文化方法的“团结、帮助、教育、引导”，统战文化载体的“兼容并包、多样抉择”，统战文化作用的“潜移默化、润物无声”。统战文化以“和”为核心，以“团结、合作、互助、关爱、和谐”为基本准则，以民族团结文化、党派合作文化、宗教融合文化和炎黄“根”文化为基本内容，以“求同存异、体谅包容”为精髓，以争取人心、凝聚力量为目的，以构筑和谐共融、团结友善的生产生活环境为导向，成为我国新时期统一战线的独特精神标识。

　　三、统战理论自觉是统战文化自信的前提

　　文化自信的前提是文化自觉。按照社会学家费孝通的理解，所谓文化自觉，即生活在既定文化环境中的人对其文化的“自知之明”，也即对文化的来历、形成过程、所具有的特色和发展趋势的了解，以加强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。简言之，认知、理解和诠释自己的民族文化历史，联系现实，尊重并吸收他种文化的经验和长处，与他种文化共同建构新的文化语境，这就是我们所说的文化自觉。费孝通先生将其总结为16个字：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。对此，可从纵向与横向两个方面来说明。

　　纵向的眼光即历史的眼光。从历史的眼光看，文化自觉就是要了解本国文化的根和种子，了解本国文化的传统。横向的视野即面向全球的视野。确立全球的视野就要特别关注当前的外在环境，了解全球化需要共同遵守的行为秩序和文化准则。在此，费孝通先生给文化自觉提出了一个坐标。纵轴是从传统和创造的结合中去看待未来，结合过去、现在的条件和要求，给未来的文化确立一个新的起点，这是一个时间轴。横轴是在当前的语境下找到民族文化的自我定位，确定其存在的意义和对世界可能做出的贡献，这是一个空间轴。

　　对提升文化自觉来说，理论自觉是一个重要条件。这是因为，其一，理论是文化的深层次、核心、精髓。理论作为一种观念文化，在文化的各个层面中具有指导意义。要做到文化的“自知之明”，在世界文化的坐标体系中找到自己民族文化的地位，知道在世界文化中本民族文化存在的意义，了解本民族文化可能对世界的未来发展做出什么贡献，必须对本民族文化有深刻的洞察，能抓住本民族文化的根本。这就要求具有深层次的文化自觉，即理论自觉。理论是深层次的文化。其二，自信是一种相信状态、一种信仰。这种信仰必然是自觉的、非盲目的。坚持科学信仰，就是坚持科学真理。科学真理是自觉信仰的前提和基础。科学理论不但给人类以行之有效的认识工具，而且往往成为人类的精神支柱和奋斗旗帜。科学性和现实性是科学信仰的两个最基本特征。只有揭示事物发展客观规律，立足历史现、根植人类发展与进步实践，不断丰富和发展，不断为进步人类的革命和建设实践所证实的理论，才能成为进步人类的科学信仰。

　　真正实现对一种理论的自觉至少需要做到以下三条中的一条。其一，熟知乃至通晓这一理论的主要内容，能从根本上准确无误地把握这一理论的主要精神。其二，能熟练地、灵活地运用这种理论，并能在运用过程中自觉地纠正不符合这种理论的错误倾向。其三，能根据实践的发展创造性地推进这种理论的发展。显然，要完全做到其中的任何一条都是不容易的，非有很高的理论素养不可。因此，培养理论自觉需要一个从不甚自觉到比较自觉再到更自觉的循序渐进的过程，而且这个过程是永无止境的。培育对包括中国特色社会主义理论体系在内的马克思主义理论、中国特色社会主义统战理论的理论自觉更是如此。

　　理论自觉以对理论的刻苦学习为前提条件。加强全党对中国特色社会主义理论体系的学习，大兴学习之风，是提高中国特色社会主义理论自觉、增强中国特色社会主义理论自信、文化自信的根本。同样，增强统战文化自信的先决条件是加强对中国特色社会主义理论体系尤其是中国特色社会主义统战理论的学习。习近平总书记在在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话中指出：“我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践。” 这是对全党大兴学习之风的动员令，对于提高全党学习水平、提升领导干部素养、确立“四个自信”尤其是理论自信和文化自信具有重要指导意义。同样，全党大兴学习之风也是确立统战文化自信的根本途径。

　　中共十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央将统一战线工作提升到新的高度，召开中央统战工作会议，出台《中国共产党统一战线工作条例（试行）》（以下简称《条例》）。习近平在中央统战工作会议上的重要讲话深刻阐述了新时期巩固发展统一战线的全局性、战略性等重大问题，成为新时期统一战线工作的行动指南和重要保障。学好习近平关于统一战线的重要论述和《条例》精神，对于增强统战文化自信尤为重要。

　　首先，要学好习近平关于新时期统一战线性质、地位和作用的新论述，把新时期统战工作与实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密联系起来，与“两个一百年”奋斗目标联系起来，这是增强统战文化自信的根本。

　　中共十八大以来，习近平提出的实现中华民族伟大复兴的中国梦，成为团结海内外中华儿女的最大公约数，拓展了统一战线团结奋斗的共同思想政治基础。《条例》将“致力于中华民族伟大复兴”写入统一战线性质，使其完善为“全体社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴爱国者的联盟”。《条例》强调，统一战线“是夺取革命、建设、改革事业胜利的重要法宝，是增强党的阶级基础、扩大党的群众基础、巩固党的执政地位的重要法宝，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴中国梦的重要法宝”，将我们党对统一战线地位作用的认识提升到了新的高度。学习这些新论述，对于正确理解新时期统一战线的性质、地位和作用，明确统一战线在新时期的新方向，广泛凝聚共识、凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量具有重要意义。

　　其次，学好习近平关于新时期统战工作新规律、新政策的论述，处理好统一战线一致性与多样性的关系，明确民主党派和无党派人士工作的政策，这是做好新时期统战工作、增强统战文化自信的具体内容。

　　统一战线是一致性和多样性的统一体，而一致性和多样性是不断变化的，贯穿于统一战线的各个历史时期。《条例》把正确处理一致性和多样性关系明确为统战工作方针，体现了统一战线的发展规律。

　　在参政党性质和民主党派工作方面，《条例》对新形势下的党派工作进行了明确定位，参政党性质与民主党派职能得到进一步明确；继续强调中国共产党同各民主党派实行“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的基本方针。进入新时期，面对新局面，这一基本方针不能变，中共与民主党派合作的方式不能变，这是对民主党派工作的定性。《条例》第十一条指出“民主党派是接受中国共产党领导、同中国共产党通力合作的亲密友党，是中国特色社会主义参政党”［8］，对参政党性质进行了高度概括。《条例》明确了政治协商、支持民主党派参政的形式、内容，以条目的方式列出了民主党派开展政治监督的手段、形式，做出了可操作的规定。这些都为民主党派履行职能提供了制度保障。

　　在统一战线需要更加关注的对象方面，习近平在讲话中特别强调在新时期要加强留学人员、新媒体中的代表性人士和非公有制经济人士特别是年轻一代“三类人”的工作。这个判断体现了中共中央对新型人才的重视，统战工作也在转型升级中前行。

　　在党外代表人士队伍建设方面，习近平指出“要加大党外人士培养、选拔、使用工作力度”。《条例》第九章以整章内容对代表人士的培养、选拔、使用等进行了详细规定，不仅以文本形式规定了党外代表人士实职安排的最低比例，而且明文指出各级党委在支持民主党派加强自身建设方面的职责。

　　《条例》对民主党派和无党派人士职能和作用的规范，为民主党派和无党派人士履行职能、发挥作用提供了制度保障，有利于提高其参政议政、民主监督、参加中国共产党领导的政治协商的成效和水平。这对于完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，增强制度自信和文化自信意义重大。

　　再次，学好习近平关于加强党对统战工作领导的要求，动员全党做好统战工作，是增强统战文化的切实保障。

　　《条例》第一次对各级党委（党组）做好统战工作的职责做出全面规定，明确党委（党组）主要负责人是统战工作的第一责任人，党委（党组）领导班子成员要带头学习宣传和贯彻落实党的统一战线理论、方针、政策和法律法规，带头参加统一战线重要活动，带头广交深交党外朋友。

　　《条例》将“增进共识、加强团结”写入统战部门职能，完善为“了解情况、掌握政策、协调关系、安排人事、增进共识、加强团结”，并细化了主要职责。对统战工作机构的设置、干部配备以及统战部门与组织部门的关系做了明确规定。

　　《条例》从党内法规的角度，明确了各级党委（党组）开展统战工作的主要职责，必将巩固发展全党重视统一战线、开创全党做统战工作的良好局面，为增强统战文化自信切实提供保障。

　　总之，学好习近平关于新时期统一战线工作的重要论述，提升统战理论自觉，进而增强统战文化自信，是推进新时期统战工作的根本。

　　作者简介：贺善侃（1947-），男，上海人，东华大学马克思主义学院教授，上海市统一战线理论研究会常务理事，主要从事哲学与社会发展、领导科学和现代决策研