2007年是赵朴老诞辰100周年，由中央统战部牵头，全国政协民宗委、国家宗教局、民进中央、中国佛教协会和华文出版社共同组成编委会，编辑出版了《赵朴初文集》（以下简称《文集》），作为纪念赵朴老诞辰100周年的一个重要组成部分。《文集》主要收录了赵朴老生前有关民主党派、宗教工作和文化艺术等方面的讲话和论述，这对于更深入地了解赵朴老、学习赵朴老有十分重要的意义。作为民进中央的工作人员，我们有幸参加了《文集》民进部分的编辑工作。到民进中央工作时，赵朴老已仙逝，我们没有机会得见赵朴老本人，但是在收集、整理和编辑的工作过程中，时常被赵朴老在讲话中透露出来的人生境界和人格魅力深深打动。

　　赵朴老是民进的创世人之一。1945年12月30日，他和马叙伦、王绍鏊、林汉达、周建人、雷洁琼等在上海共同创建了以“发扬民主精神、推进中国民主政治之实践”为宗旨的中国民主促进会。此后，赵朴老历任民进上海分会副主任，民进上海市委主委，民进中央委员、常委、副主席，民进中央参议委员会主席，是民进德高望重的领导人，为统一战线和多党合作事业，为民进的发展做出了重要贡献。

　　接到工作任务后，我们调阅了民进中央的档案、《民进》和《民主》杂志，查找到赵朴老的讲话和文章30余篇，经整理编辑，最后收入《文集》的共26篇，跨越1985年到1997年十二年的时间，内容主要是赵朴老在民进各类会议（包括代表大会、中央全会、中央常委会、中央参议委员会等）上的讲话，也有他到地方视察工作的即兴讲话，有祝贺雷老九十华诞、庆祝香港回归等方面的讲话。赵朴老在民进的讲话篇篇精彩，字字珠玑，从这些讲话中，我们可以了解赵朴老晚年（1985年赵朴老77岁）对统一战线、多党合作和民进工作的思考，看到他对各种社会问题的敏感和高度关注，更可以体会到他已届耄耋高龄仍然积极地为国事操劳的高尚情怀。《文集》民进部分的讲话内容很多，归纳起来主要有以下几个方面：

　　一是赵朴老对统一战线、多党合作事业的思考。赵朴老认为，统一战线是建设有中国特色社会主义的一件大事，在历史上就是共产党领导中国人民取得革命胜利的三大法宝之一。现在我国实行改革开放，又是一件空前伟大的事业。新的形势对统一战线工作提出了新的更高的要求，要把统一战线的工作做好，必须树立全心全意为人民服务的思想。民主党派和中国共产党目标一致，共产党掌舵，鼓节而进，参政党是浆手，共产党领导的多党合作制度越来越完善，但是如果没有全心全意为人民服务的思想，肝胆相照、荣辱与共是做不到的，只有做到肝胆相照，荣辱与共，才能长期共存。他特别强调，要建立最广泛的爱国统一战线，必须有广阔的胸襟。要学习周总理，看别人的长处好像是自己的长处，看别人做了好事好像自己做了好事一样由衷地高兴。反之，自己做一点好事得意得不得了，别人做了好事却看得很轻，甚至反感嫉妒，这样不可能团结人，做好统战工作。

　　二是对民进事业发展的思考。赵朴老始终关注民进事业的发展，在《但畏密云遮望眼  应知身在最高层》这篇讲话中，他特别告诫我们要居安思危，居高思危，要想各种办法，密切联系群众，密切联系会员，要恭恭敬敬、全心全意作人民的小学生。他也谈到民进的自身建设问题和对民进的要求，他指出，民主党派要搞好自身建设，搞好道德建设十分重要，培养人才不讲道德培养是不行的，民进要在德育方面多做工作（见《谈道德建设和宗教的特点》）。他认为，民进要为社会主义精神文明建设多做工作，民进是知识分子的党派，多数成员在教育界、出版界，特别是在教育界的，在教育下一代，在教人上负有重任，要帮助青年一代在道德上，在各个方面有所提高（见《老有所学  老有所为》）。作为民进中央参议委员会的主席，赵朴老对参议委员会的性质和任务作了深刻阐述，他认为参议委员会不仅仅是名誉机构，而应当成为民进中央委员会的助手和参谋，要干实事，对国家大事和民进的会务工作提出意见建议。他还对参委会的委员提出要求，要以身作则，满腔热情地去关心和帮助年轻干部和中青年会员，搞好传帮带，把民进的优良传统一代一代传下去并发扬广大（见《在民进中央参议委员会第一次全体委员会议上的讲话》）。

　　三是对我国社会主义现代化建设中精神文明建设的高度关注。赵朴老在讲话中多次谈到，现在我国处于一个好的发展阶段，我们的生产发展了，人民生活水平提高了，但也应该看到存在的问题，首先就是精神文明发展落后于物质文明发展水平的问题，是文化问题、道德问题和纪律问题。他强调，精神文明如果跟不上，社会生活无法净化，即使街道搞得再美，再干净，心灵不净化也不行。物质文明、精神文明要两手抓，一手硬、一手软是不行的。他说，这是个严重的问题，如果现在不抓，将来恐怕要“叹息”甚至“痛苦”的。要提高社会主义精神文明，宗教、党派等各个方面都要积极发挥作用。

　　四是呼吁要把我国传统文化中的精髓发扬光大。赵朴老多次讲到，祖国八千年文化中，有很多好的东西，这是精神财富，要传承下去。如孔子说的“不怨天尤人，下学而上达”，孟子说过的“行有不得者皆反求诸己”，范仲淹所讲的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等，都有积极意义。他忧心忡忡地指出，现在年轻人对中国传统文化中的精髓懂得太少，老年人有责任把这些做人的道理告诉他们并传承下去（见《莫道桑榆晚  为霞尚满天》）。当然，好的东西要吸收、继承和发扬，劣根性的、不好的东西也应及时给予改正。他特别举例，苏州“浒（xǔ）墅关”的“浒”字本应该念hǔ，就因为皇帝念了错别字，从此就念作浒（xǔ）了，这种封建社会的劣根性的东西现在还存在不存在，要认真思考。现在中国强大了，我们要面向世界，还要面向未来，要注意年轻一代的教育问题，要把好的东西继承下来，坏的东西完全丢掉。

　　赵朴老认为，无论是做事，还是做人，反求诸己十分重要。他讲到，一个团体，一个政党，一个国家，遇到事情，应先查查自己，不要先去怪别人。正确与错误是矛盾的统一，错误就是错误，有错就要改正，不应该用“失误”这个词来掩盖错误，掩盖错误就是错上加错，应该学习并努力做到反求诸己（《反求诸己  做好工作》）。做人，要学习做到“人”、“我”互换，把人家当作我来看待，人家做了好事我很高兴，自己做了好事以为没什么了不起。人家犯了错误，为他设身处地地着想，关心人家，给人家以出路。自己犯了错误深刻反省，和自我斗争。常常这样想，对自己的思想进步是有好处的。他曾说过：“我时刻警惕自己，不敢倚老卖老。老年人不当心的话，也可能会犯大错误，我希望经过学习，不犯大错误。”

　　许嘉璐先生曾经讲过，民进的每一位前辈都是一本大书，我们应该认真地、仔细地读，永远读下去。赵朴老离开我们已经7年了，但就像赵朴老在他的遗嘱中所说的：“花落还开，水流不断。”他的思想值得我们仔细研究，他的话到现在还有深远的现实意义，他的思想和风范、他的睿智和境界、他的鼓励和期待，都必将成为激励我们这些后来人为充满希望的未来，为民进的事业奋力前进的精神动力。

（责任编辑：张政泽）