读完庄深的长篇小说《根》，正是2020年8月1日，中国人民解放军建军93周年纪念日，这也许是个巧合，但这样的偶遇却让我心里为之一振。

　　八一建军节，自然会让人们想到军人，想到战争，想到流血牺牲。习近平总书记指出，要着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。只有这样，我们的江山才得以永固，我们民族复兴的伟业才会梦想成真。

　　《根》中的庄坤林就是这样的一个人！

　　庄坤林是个书生，没有摸过枪，唯一也是最后一次拿枪扫射，是他在被日军包围后的血性一搏。他就义后，凶残的日军将他的头割下，悬挂在县城城隍庙门口的旗杆上。“此头须向国门悬”， 庄坤林做到了这一点。头悬旗杆，这是日寇的罪恶暴行。同时，作为一个义士，这也是庄坤林的无上光荣。他的血没有白流，他的头颅将永远悬在历史的时空中，不朽……

　　《根》中所写的人物众多，但庄坤林无疑是中心人物、灵魂人物，虽然他在全书中所占的篇幅可能还没有庄家大奶奶多，但看一个人的重要性与否，不完全看在书中出场的次数，而是看他的精神，看他能对你造成的影响，带给你的思考是多少。庄坤林就是这样一个让人深思并仰慕的人物。作者在书中写道，“中国历史上，民族危亡时，知识分子往往是民族振兴的中流砥柱。”庄坤林就是这样的知识分子，也就是这样的中流砥柱。

　　想起一件事，当年，杨靖宇被包围，几天没有吃饭，一个农民劝他：“我看还是投降吧，如今满洲国不杀投降的人。”杨靖宇沉默了一会儿，说：“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗？”这话虽然说得平平淡淡，但是却有雷霆万钧之力。一个中国人，如果没有一点精气神，没有一点为了民族存亡而奋起抗争的骨气，这不仅是个人的悲哀，也是国家与民族的大不幸。敌人就是不杀死你们，也要指着你们的头颅轻蔑地说：看，这是奴隶！

　　顺便说一下，本书中的庄坤林与杨靖宇牺牲时都是35岁。

　　行文至此，我突然想，人的生命其实是分好几种的。一是肉体生命。像书中大多数人一样，比如庄世伯，比如刘生，一生忙忙碌碌，生命满足于吃喝拉撒睡，这种活法，无可厚非。二是艺术生命。这样的人，活得也较为有修养，琴棋书画样样精通，与世沉浮，不与物竞，像本书中的袁通这种人，才子加上学究，也活出了人生别样的滋味。这样的人也无可指责。三是气节生命。这类人为了国家和民族利益而活着，国家有事，他们个体的生命可以牺牲消失，但作为一个中国人的气节却千秋常在。杨靖宇、赵一曼、张自忠，以及本书中的庄坤林，还有千千万万反抗外国侵略而牺牲的民族英雄，维护国家利益而慷慨赴死的革命者，他们的气节将与世长存。当然还有更多类型的人生，如书中赵林、汤全、金刚、告密者之类，又是另一种如粪土一般的肮脏人生，让人厌恶，让人诅咒。

　　书中的另一个人物庄家大奶奶。在这个人物身上，作者所花费的笔墨较多。庄家大奶奶是一个勤劳善良能干的农村女人，是她让一个大家族兴旺发达了起来。庄家也正是因为有了雄厚的经济基础，才为后来庄坤林读书求学、增长见识、购买武器、发展游击队打下了基础。这个人物在书中虽然是实写，但其实又有很多隐喻在里面。庄家大奶奶其实就是中国革命的母体，中国人是爱好和平的，但是如果有强盗来犯，我们也可以不遗余力地做到毁家纾难。庄家大奶奶支持庄坤林的事业，就是一个明证。

　　毕飞宇说，“人在写作时，身体里会有一些柔软的部分，这些柔软的部分一旦被触动，就会有一些调皮的东西迸发出来，这些迸发出来的东西很可能就是一部作品。”他由此认为，情感是写作的最大诱因。庄深先生写这部书，也是自身情感长期积蓄的结果。作者说，“在写作这部小说的过程中，唤醒了我许许多多沉睡的往事。在我厚厚的手稿上，很多纸页都渗透了写作时流下的泪痕。”作者之所以会流泪，也一定是触到了自己心灵中最柔软的那部分。

　　最近，舞剧《永不消逝的电波》一票难求，这部主旋律题材文艺作品之所以被观众看好，就是因为它包涵了“常思奋不顾身，以殉国家之急”的英雄气概。勿忘昨天的苦难辉煌，才能无愧今天的使命担当、不负明天的伟大梦想。习近平总书记指出，“希望广大党员、干部认真学习党史、新中国史，深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易”。庄深的《根》就是以艺术化的形式再现了那一段红色历史，传播的是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的革命气节，是值得我们深读细读的。

　　让这样英雄主义的根强劲地伸向四面八方！

　　（作者系民进常州市委会干部）