“阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山……”邓禹平笔下的《高山青》，在他的故乡四川省三元镇三清村，找到了每一句歌词的对印景观，两岸共圆中国梦，建造四川高山青文化旅游暨农业产业观光区，势在必行。今天，我们一起走进邓禹平，走进神秘的阿里山吧……

一、邓禹平与三清村

三台县东风乡志书上记载的邓禹平出生于1924年初冬，这个不确定的日子，留给我很大的研究空间。几年来，经过与台湾地区高雄市的著名诗人余光中、席慕容，教授李胜利先生、学者林爱华女士等多位知情教授交流。反复核实，他的出生日期是民国十二年农历十月二十三，即1923年的11月30日，出生于奎木乡三清观邓家祠。他的父亲邓多三（又名：邓明生），在刘湘集团军部所在地重庆任高级军官。其母是秋林驿谢氏人家的姑娘。少时的邓禹平与哥哥邓本立（又名：邓根石）居住在今三元镇三清村一组的家里，并在邓家祠堂读了私塾。

二、邓禹平与三台中学

1938年，快满15岁的邓禹平在三台中学男生部第十五班甲组读书，与他同班的同学中，当今名人有健在的音乐家罗忠镕教授，已故的书法家罗子平先生。在三台中学读书期间，邓禹平获得“品学兼优”的匾额，名扬乡里。

邓禹平好舞文弄墨，琴棋书画、诗词歌赋样样优异，人缘特别的好，深受先生和学友喜爱。1941年8月，邓禹平离开三台到重庆读书。

三、邓禹平笔下真实的阿里山

90年代初期，峨眉电影制片厂的杨泽平先生，采访张彻导演时，有这样的文字记录：邓禹平在抗战胜利后才从巴蜀盆地走出奉节的夔门到了上海，根本未去过台湾，怎么写《阿里山风云》的插曲，这下着实为难。张彻急中生智启发邓说：“我们都没去过，也没见过阿里山，但你们那‘难如上青天’的故乡不也是山清水秀吗!你可以从家乡景色，诗仙、诗圣的华章中得到启发呀!”女主角张茜茜向邓介绍重庆的涂山字水、南北温泉……为此，邓禹平追忆着家乡乡情民俗，思念着恋人，终于找到了灵感，在激情中写下歌词。歌词简洁明快，迎合电影主题，贯穿着阿里山、日月潭人文秀色、似旖旎风光精髓的一根红线。才华横溢的张彻在启发邓禹平时，也从张茜茜介绍“峨眉天下秀、青城天下幽，嘉陵(江)水清透”中，理清思路，为歌词谱上了欢快、亮丽的曲调。

《说文》中这样记载：“阿”，大陵也，一曰曲阜也。本义：大的山陵，大的土山。在台湾及大陆少数民族居集地称呼“阿爸”、“阿妈”、“阿妹”等等这个“阿”作“我”的意思或与末字同义。

“里”本义：故里、里程等等。

以诗人的逻辑思维作证据，将三字联起来立意，青年禹平当时的心态值得深思回味，他青春岁月笔下的“阿里山”指故乡最高的山。很显然，歌词“阿里山”代表诗人心境是：我故乡的高山。

歌词里为何要使用“阿里山”这三字？首先这是电影《阿里山风云》的插曲；第二，请特别注意歌曲名称“高山青”中的“山青”二字，与诗人故里的地名三清村的“三清”二字的神秘巧合。

三元镇中山村与三清村两岸的魏河边有座“金钟山”。倒影在魏河彰显碧水围绕青山转的诗情画意。

过去，金钟山下魏河两岸三三两两，在河边洗衣裳的小姑娘大媳妇，一派热闹场面，引来无数调皮的孩童在河边、船上嬉戏玩耍，水里游泳，谱写着“姑娘和那少年永不分”的婉转乐章。

少年禹平，绝对是要去毛公乡赶场，那就必须得从村口魏河上摆渡过河，经水潮坝而上，翻越“金钟山”才能到毛公乡，那种征服大山的情节，绘就了“阿里山的少年壮如山”的美丽画卷。

源从邓家后山的山涧里自然流出的泉水，变为溪流，流进了魏河在中山村和三清村交界的水潮坝，在这个开阔地形成了宽宽的水面，当地来往就必须坐船，洪峰期封渡，大雨天由经验丰富的老艄公和青壮年负责摆渡，但是平常担负摆渡的，都是劳动力薄弱的妇女或者姑娘撑船，摇曳着“阿里山的姑娘美如水”这如诗的甜蜜生活。

魏城河围绕“金钟山”依山形而流，自然就形成了一条弧形，远看碧水围绕青山转，主峰端坐挺拔似两只巨足踏入溪水里，倒影与绿水青山紧紧相连。

每当天气晴朗，河面像一面镜子照耀蓝天，从岸边俯瞰、仰看难以分清，平静的河面到底是河，还是美如大海的蓝天……

1948年，邓禹平在福建就此妙笔生花地创作出《高山青》。这里，如诗如画的三元镇，就是真实的阿里山！阿里山的姑娘就在三台县！

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四、邓禹平与台湾的阿里山

八年抗战结束，国共内战又起，1949年，国民政府退守台湾，「阿里山姑娘」却在此刻来到世间，「佳人放歌阿里山，岂知海峡风又雨」，即使日月新天同赞「高山常青，涧水常蓝」，但白云故乡的亲友，也只能在梦里找寻她的红颜。

《阿里山风云》外景队从上海到台湾，原本只是出外景，没料到国民政府军节节败退，只得全面撤守来台，从此，外景队人员在异乡的台湾变成了故乡。《阿里山风云》剧情描写的是阿里山通事吴凤「理番」的神话情节，全片在电影艺术上的成就并不多，但其插曲《高山青》却意外成了全球华人六十多年来共同的歌声。

上世纪50年代，台湾流行着一首「威权思想」下的童谣：「一二三到台湾，台湾有个阿里山，阿里山上有神木，明年我们回大陆」，其实，台湾没有一座山叫做阿里山，它是由十八座山所组成的，而这个明年，一等就是四十年，直到1987年，台湾开放大陆探亲，这批离乡背井的台湾新移民，才得以回大陆。尽管台湾没有一座山叫做阿里山，但阿里山却象征着台湾的精神所在，尤其是在怀想祖国的人群中，从一些歌词中，即可感受到它浓浓的政治氛围；如：……我们听雄壮的海涛，我们爱国的情绪，比那阿里山高，阿里山高，我们忘不了大陆上的同胞……

《阿里山风云》的拍片地点是在花莲的阿美族部落，导演张彻听着阿美族的舞蹈歌韵，闲来即随兴哼唱，周蓝萍依照张彻这个「随兴的调子」加以修编，而成了现在的《阿里山的姑娘》，邓禹平用诗词赞颂青山，用音符拨动绿水，声声是心弦的律动，句句是美丽的姑娘：阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山...碧水常围着青山转...然而，阿里山的姑娘是在何方？回望这首歌曲的内容，其旋律是源自阿美族的传统歌谣，姑娘、少年都是阿美族族人，而山、水也都在花莲，它与嘉义县境内的阿里山，阿里山上居住的邹族，并无实际上的「血缘」关系。这就是，台湾本地人只知道阿里山的姑娘，而根本就不知道阿里山的原因。

2007年，第一颗探月卫星嫦娥一号，搭载《阿里山的姑娘》一起回到那远古的天上宫阙。

素有银狐美誉的瑞典歌手索菲娅‧格林，把《阿里山的姑娘》翻唱成英文歌曲《High》，透过她的天籁之音，台湾阿里山的美、邓禹平心中的爱，更是无远弗届。

“阿里山”三个字俨然就是台湾的代名词，而《阿里山的姑娘》也就成了台湾的意象歌曲。朋友们！请来看看邓禹平故乡的山山水水，如果有机会登临嘉义县阿里山，请记得，找寻您心中真实的“阿里山姑娘”，她就在三元镇，就在这里。

邓禹平的爱，早已定格在28年前，他爱家乡更爱国，无奈六十年前，他踏上了回不了家的异乡台湾。

邓禹平在台湾的真实情况，就是过着很一般的生活，以写诗、作画、以作《绿艺世界》、《中学生文艺》、《中央影剧》等杂志编辑、主编的职业为生。

1981年他获得台湾诗词“金鼎奖”后，被授予“阿里山之父”，次年，他才第一次被邀请登上了现在嘉义县的阿里山。

但是，运命并不眷顾这位才子，1983年，邓禹平就因高血压导致中风，半生不遂、语言受阻，住进了新店到乌来之间的养老院——颐苑。邓禹平生病后，林海音主导，席慕容、楚戈帮忙，为他出版了《我存在因为歌因为爱》。

1985年12月21日子夜，邓禹平离开人世。留下了永恒的经典——高山青，我的思念！

两岸文化合作，“一花独放不是春，百花齐放春满园”，台湾阿里山意象，在两岸人民内心千回百转，正是两岸文化合作的首选。

2013年9月6日，长白山与台湾阿里山、日月潭在长春签订协议，缔结为“兄弟山”；25日星期一下午，广东省政协副主席，突然安排省台办，要接见清远市台商协会秘书长李永信先生，协商建造梅州等地阿里山文化观光区。近日，江苏句容市一位市长带着茅山旅游项目正在台湾交流，要在茅山建造2000亩的阿里山文化园区。然而，我们四川的三台县，才是真实有着丰富的阿里山和高山青文化资产。世界只有一个邓禹平，台湾高雄市内几个县18座山峰组成的阿里山，是阿里山的姑娘。三清村的金钟山是阿里山的少年，他们是兄妹，她们是情侣，谁也替代不了！邓禹平在家乡三台蕴育了「高山常青，涧水常蓝」的文化气息，才能写就这首全球华人都会唱的《高山青》，我真诚的请求，我的乡亲父老要甘于奉献，全力支持，打造一座地球上绝无仅有的「高山青文化旅游景区」，让三元镇脱胎换骨，让三元镇成为全球聚焦的地方，我相信，各位乡亲父老，都会因为邓禹平和高山青文化而骄傲，都会因为两岸共有的「高山青文化」而发家致富。

习近平总书记说：“两岸同胞血脉相连是一家人”。

现在是最能把握互相搭台、好戏连台的最好历史机遇，以党的“十八大”精神为指南，指引两岸共圆中国梦，建造高山青文化旅游景区，发展三元镇农业产业，农村经济，进而与国际社会分享《高山青》文化旅游经济的和平红利！把三元镇，把三台县推向国际文化旅游经济圈的重要地位。