其塔木满语，汉译为光杆树，即无枝杈的标杆溜直的树生长之地。位于长春市九台城区中心东北50公里，吉林市区西北60公里，东部与舒兰市隔江相望，距舒兰市区40公里，为三市(县)交汇处有清“吉林三杰”之一的成多禄陵墓。

　　成多禄著名诗人、书法家。他精诗文、功书法、诗词、文稿、墨迹遍及东北，驰名全国，与宋小濂、徐鼐霖并称“吉林三杰”，被誉为“吉林三杰翘楚”，曾任绥化知府，为官清廉，深受百姓爱戴，被百姓称为“清廉太守”，他一生的主要成就集中在书法和诗歌，被誉为“关东诗豪”、“诗笔双绝”。

　　成多禄书法师承翁同龢，复取欧、颜、苏、翁各体，荟萃众美，不落窠臼，卓然成家。后人把成多禄与金代王庭筠、清代卞永誉、铁梅庵相提并论，誉为东北有史以来四大书家。

　　成多禄祖籍山西省洪洞县。其先人因官职变迁，来到河南省确山县，又从确山县来到北京。康熙二十四年，《成氏家谱》中记载的始祖成凤鸣“奉旨实边”，来到吉林乌拉城北查里巴屯。成多禄的爷爷成可功，举家搬迁至其塔木镇西北五里的地方，即今成家瓦房。

　　成多禄的父亲成荣泰，曾任吉林打牲乌拉总管衙门六品骁骑校，授中宪大夫；母亲瓜尔佳氏，满族正黄旗，伊犁将军世袭一等侯——威勇侯的女儿。

　　成多禄生于清同治二年（1864年）的腊月初八，那一年，成荣泰43岁，瓜尔佳氏39岁。

　　过去流行抓周的习俗。将纸笔刀箭等物放在盘中任由婴儿抓取，以占卜孩子将来的志趣。小成多禄先抓取了一枚小印，但随即撇去，又抓了一枝笔，始终不放。这似乎也在冥冥之中预示了成多禄一生的命运。

　　成荣泰虽系武职，却精通满汉两种文字，深谙儒家经典。在父亲的调教下，成多禄自幼颖慧好学，有异于常人的天资，5岁识文，6岁能将“四书”倒背如流。八岁能诗，每书必抄，记诵耳熟。一天，同乡进士杨诚一拜访成荣泰，看到书案上的诗稿后，问小成多禄：“能诗否？”小成多禄爽快地回答：“能！”杨进士遂以秋郊为题让他做诗。小成多禄略加思索，脱口吟道：“满地高粱红，四山榆叶风。”杨进士兴奋地对成荣泰说：“此子将来必能诗，好好为之”！

　　16岁，成多禄参加院试，以第一名的成绩考中秀才。主考官是以人品和文章风骨，名闻天下的武昌学者王孝凤。这位当世鸿儒看到成多禄的文章后，连声赞叹，呼为“国器”，并亲手赠给成多禄一部，清代学者张伯行著的《小学集解》和一卷《格言联璧》。

　　20岁，成多禄到吉林崇文书院深造，多禄的书法艺术日益精炼。传说多禄练字于北山关帝庙西廊房内，仅“福禄寿”三字就连续写了三个月，每写完10张，将纸摞放一起，用刀刻，观字形笔划是否一致，以检验手笔功力，练字之纸车载有余。

　　30岁时，成多禄认识了同学徐鼐霖。那年徐鼐霖29岁，由于父亲亡故，家道中落，成多禄给予了他无私的帮助，二人由此结下深厚友谊。第二年，成多禄资助徐鼐霖一同进京参加朝考， 1893年，考国子监，“八百余人余取第一”，以为科举考试定能得中，谁知“甫入场，即感寒大病，昏昏然不复醒人事，遂狼狈而出……于是归家，不复做科举想矣”。徐鼐霖也是名落孙山。

　　35岁时，成多禄结发妻子孟孺人因积劳成疾，撒手人寰。为了照顾老母和5个孩子，同年十二月，成多禄娶了好友魁升（字星阶，曾任吉林省长）的妹妹唐淑为妻。唐氏为人极和婉，服侍老母非常周到，对先生的5个孩子也视如己出。

　　成多禄36岁时，魁升到盛京将军依克唐阿帐下担任官职，路过吉林力邀成多禄同行。依克唐阿对成多禄早有耳闻，相见之后即委以文案的重任。不久，徐鼐霖也投到将军帐下。昔日同窗好友成为今日同僚，成多禄倍感欣慰。　

　　“庚子之乱”中，下级军官程德全因表现出色，被慈禧太后破格提拔为齐齐哈尔副都统，地位仅次于黑龙江将军。程德全久仰成多禄的大名，特意登门拜访，力邀成多禄出山。成多禄欣然受命，在程的幕府中主管文案工作。不久，吉林人宋小濂和好友徐鼐霖相继来投奔。“吉林三杰”齐聚于程德全幕中。

　　成多禄43岁时，程德全派其出任绥化府。在绥化任职期间，成多禄修葺官署、兴办教育，扩充街基，鼓励商业，兴修水利，平息民间争讼，惩治恶霸奸党。在任三年，绥化面貌大为改观，民众安居乐业，绥化城乡，路不拾遗，夜不闭户。先生赢得百姓爱戴，被呼为“清廉太守”。

　　后，程德全调任江苏巡抚，成多禄亦随同前往。赴苏时成多禄随身行李极其简陋，却拉了满满一大车书，让前来送行的亲友大为感慨。成多禄怡然自得，吟道，“人生万贯不为奇，架上有书乃富翁。”

　　1923年，61岁的成多禄，在京西城马市桥南沟沿二十一号，购得一处旧宅，并进行维修。这就是著名的“澹园”，也是成多禄人生最后的居所。

　　1928年，成多禄离开“澹园”， 11月20日未时，在吉林西大街二十一号本宅中与世长辞，享年66岁。随后，灵柩被运回故乡其塔木镇安葬，一代先贤长眠于故乡的热土之中。

　　成多禄人品才华不但名重当时，而且对后世产生深远影响。他的子女及后人多能诗善书，品行高尚。二子成世英是著名书法家，长于铁线篆，在全国书法大赛中荣获第一名；三子成世伟是著名诗人；四子成世杰五子成世超、六子成世坚均是著名书法家。成世杰之孙成其昌是当代著名作家、诗人、楹联家。成世坚之女成立，是中国楹联学会唯一一位女性常务理事，2012年出版了以成氏家族在京生活为背景的纪实小说《澹园往事》。成其昌次女成砚是清华大学建筑学博士，是鸟巢的设计师之一……

　　杨家父子知府

　　清代末年，东北曾出了一对父子进士。因其为老少两代人，故乡人又亲切地称其为老进士和少进士。这老少二进士，又相继为知府，并以爱国称著，名噪一时。

　　这两个人，老进士名杨诚一，少进士名杨灏生。其塔木镇

　　杨诚一，同治三年(1864年)甲子科举人，同治七年(1868年)戊辰科进士，从此步入仕途。初任直隶成安知县，后调任邱南、卢龙知县、永年知县，后出任宣化知府，曾被派广东出任知府。诚一为人秉正耿直，骨鲠不阿，容不得虚伪，遂被罢官，翌年，诚一回到吉林，应聘任崇文书院主讲。光绪二十二年(1896年)，因劳成疾，卒于故里其塔木镇大期屯，时年61岁。

　　杨灏生，同治七年(1868年)生，为诚一长子。光绪三十年(1904年》甲辰科中进士，从此入仕。

　　先派湖北，后改直隶，先后任清苑、成安、盐山知县。宜统元年(1909年)，署临榆知县。临榆，即榆关,地处山海关口，为交通孔道。当时，哈尔滨发生鼠疫，传染严重。遂关门紧闭，铁路中止，旅客不得入关，有众多难民积于关外。灏生想到这些难民衣、食、住、行，便不顾鼠度感染的威胁，置生命于度外、亲自来到关外，于乌烟城（抚远）设帐篷，捐资放粥，请医逐个检验，就地医疗，使旅客饥苦得以解除,鼠疫蔓延得以制止。此事过后，他被升任知州（同知府级)，在任候补。不久,宣化发生官民争矿，事态几欲扩大。直隶总督陈夔龙，知灏生有治才，便派他去整治。灏生轻车简从，只身入矿，很快查清事实。原来，该矿乃居民赖以生存的命脉，地方官府硬要占取，并采取封矿办法，使得居民群起而反抗。灏生一面请官府人士相商，一面邀居民代表洽谈，问题得到妥善解决。他将矿收归国有，安置居民于矿内做工，并给居民补偿官府封矿所造成的损失六千元。居民闻之，感激涕零，欢声满道，称灏生为“杨青天”。

　　在他的家乡九台其塔木红旗屯，流传着这样两件事。其一，宣统二年(1910年)，家乡招灾缺粮，当时他家种有七晌苞米。在苞米鼓粒时，饥民纷纷入田掰苞米。他告诉家人，通知饥居到地去掰，以求活命。

　　其二，他归去在法政校长任上时，吉林辉南发水，他派人运两船粮食前去接济。民国元年(1912年)，灏生因病欲辞职归吉，临榆绅商百姓听说，联名恳请灏生再会。众望难却，经批准，显生带病以知府衔重任临榆知事。旧地重游，灏生对百姓愈加关心，凡有所请，竭诚施行；所有新政，次第推开。民国三年(1914年)灏生欲再动，又未得允。直至翌年，以回籍奉母由，灏生才得以归吉。归吉后，他曾任短期吉林法政学校校长。民国九年(1920年)，以病卒于家，终年仅53岁。

　　对于杨诚一、杨灏生父子为官，曾有评论，云:“州县为亲民之官位虽卑，责而重。以其与民相近，好恶易察，故谓安一贤，有胜十万兵者，此也。杨氏父子，咸有吏才，所至有声，堪为父子进士贤知府，是也”。

　　关于九台杨家父子进士，著名作家杨子忱曾有随笔:

　　余与杨进士家，曾有三次交往和所见。

　　其一，1955年春，余在其塔木读初中二年时，因开运动会去松花江边兰家小学借号鼓，余途中经过杨进士家祖坟。见其坟地，有夹杆石4对，只是没有旗杆。坟地还有杏，其中有一杏枝，竟然穿过旗杆石眼，枝头照样漫烂着艳艳杏花。

　　其二，1964年秋，余因被抽调参与松花江水利工地复堤工程，住于杨进士家。余借机同杨进士的后人杨学文、杨学俭、杨学林等谈唠，听他们讲叙了老少进士的故事。他家的一当家媳妇，还将保存下来的一个官帽拿给我看，据说是少进士当知县时藏的。其三，1985年秋，余与薛富有先生曾在成多禄家乡其塔木镇成家村门口，看过杨诚一为成多禄父亲题刻的石碑一通，尚躺倒在门前道西旁。