从地理上看，绍兴地处浙东，离开上海很近；从生活习俗、饮食习惯上讲，绍兴当地人与久居上海的游客也非常接近。

　　虽然绍兴去过记不清的次数，但今年暑假教师疗休养，绍兴仍然是我的首选之地。古老的绍兴，至今还隐居于江南山水深处，街头巷陌，听歌饮酒，划船赏雨，尝遍风味，处处都是旧日痕迹。绍兴，不是只有乌篷船。

　　上世纪八十年中期，还在读大学时，我对会计史产生兴趣，深研之后，发现“会计”二字和绍兴的关系密切。直到今天，我依然支持 “会计”命名起源于中国的第一个朝代“夏”的说法，《史记》中也有一段关于“会计”的记载。司马迁所著《史记·夏本纪》：“自虞夏时，贡赋备矣。或占禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽， 会稽者，会计也”。《史记》中的这段话是在说，从虞舜夏禹开始，纳贡赋税的制度就基本完备了。有人说大禹在江南召集诸侯，进行考核功绩的时候去世了，于是就葬在当地，把此地命名为“会稽”，“会稽”，也就是 “会计”。

　　从此，我对绍兴有了别样的情怀，记得 1987 年寒假还专门跑了趟绍兴，返沪后写了《中国“会计”命名起源于何时？》，对“会稽” “会计”与绍兴的关系，进行了考证辨析。此文在施宣圆主编的《千古之谜：中国文化史 500 疑案》（1989 年 9 月由中州古籍出版社出版） 一书中还能看到。

　　这次疗休养，入住会稽山下，又了解了一些故事。那位三过家门而不入的上古治水英雄大禹，一生中封禅、娶亲、计功、归葬，这四件大事都发生在会稽山，留下了世代祭禹的圣地——大禹陵。在四千多年前，大禹的第五世孙少康派庶子无余到会稽守祭大禹陵墓。建祠定居，故也称之为“禹陵村”。这里居住的村民多为姒姓，他们是大禹的后代，世世代代在此守陵，至今已传至一百四十多代。如今新建的禹陵村，卧伏在大禹陵附近。村内青竹翠绿，梅树吐芳，石板小径，小巷幽长。一幢幢古色古香的房子，白墙黛瓦，错落有致，这些房子临河而建，散发着浓浓的远古气息。绍兴，不是只有乌篷船。

　　时至今日，提起绍兴，最先想到的一定是鲁迅先生。这位原名周树人，时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密胡须形成了隶书“一”字的绍兴人。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家；国人们称之为“民族魂”。鲁迅先生笔下的绍兴，百草园简约生动、奇趣无穷，三味书屋陈腐严厉、规矩束缚，咸亨酒店里精神迂腐、麻木不仁的孔乙己在被人嘲笑戏谑、混度时日，还有隐在灯火光中、表达作者对少年生活怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊眷念的热闹闹的社戏。

　　绍兴养育了鲁迅，鲁迅也成就了绍兴。绍兴，古称会稽，因大禹在此计功行赏而得名；绍兴，也称山阴，因王羲之《兰亭集序》中有，“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。” 而千古名扬。 我始终认为，绍兴的底色是温柔水乡，实质却染透了魏晋遗风，尽显出磊落风骨。这风骨代代相传，蕴育出一代代爱国志士，他们挺起铮铮铁骨，成了国人心中的“脊梁”。三过家门而不入的大禹，卧薪尝胆的勾践，手执笔墨的书圣王羲之，“竹林七贤”的精神领袖嵇康，东晋时期政治家谢安，“四明狂客”贺知章，爱国诗人陆游，“立 德、立功、立言”三不朽的王阳明，“青藤画派”鼻祖徐渭，近代教育家蔡元培，鉴湖侠女秋瑾，和平老人邵力子，革命烈士俞秀松…… 绍兴，满街都是掷地有声的风骨，不是只有乌篷船。

　　绍兴的山水，无处不浸润着文化，是一座没有围墙的博物馆。每到一次绍兴，就像读一册古书，只有精心准备，方能读懂。进入沈园，听一曲钗头凤，在韵味悠长的越剧里，为陆游与唐婉爱而不得叹惜，“山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。”

　　到了绍兴，才真正知道，绍兴不是只有乌篷船。在绍兴的街头巷陌，故居、史迹，俯拾皆是，静心慢寻，处处都会有所得。

　　（作者系民进上海市委会出版传媒委员会副主任）