郑陆好风光，湖山出诗人。郑陆地处常州东北角，境内有舜山、鹤山、凤凰山，“春山凝翠秋山秀”。黄天荡、芦蒲港、草塘浜、丁塘港河湖连通，“碧叶田田拥钓篷”。诗情画意般的山、水、村舍，历来便如磁铁般吸收着众多的文人墨客。唐代刘长卿、陆龟蒙、皮日休、宋代胡宿等著名诗人常常远足舜山、黄天荡，游山玩水、赋诗写辞，兴致所致，终日忘归。

　　明清以来，代有闻人，诗歌唱和。清同治八年（1869），焦溪鹤山书院山长承越（咸丰举人）之子承隽尊倡立菊花诗社。程一斋、胡东乔、承钟岳、徐祖望等20余人在焦溪鹤麓楼赏菊、吟菊，以菊为题，即席唱和。一时间“挟秋霜于字里，都成霏玉清言；濡香露于毫端，争羡穿珠好句”。赋诗自“种菊”“访菊”“买菊”“担菊”“看菊”“咏菊”“画菊”“采菊”直至“枕菊”“梦菊”。每首诗都以不同角度当场吟诵，即席书就，共得三十余首。徐祖望作七律《买菊》，“欲觅幽技兴转狂，独冲晓色入云乡。市开一閧（古同“巷”）秋先到，节过重阳价倍昂。花债惯书经岁卷，酒钱分购半篱香。家贫自愧无长物，恰为寒芳暂解囊”。反映了当地的知识分子虽然家境贫寒，但阻挡不住他们渴求精神生活的满足。写诗结社，是当地文化繁荣的一种现象。诗社的成立推动了文化人的交流，助推诗坛向更高境界迈进。事后菊香诗社将诗整理成册。由承越撰写《焦溪菊社小序》出版。此举在常、武、澄地区颇有影响，前来要诗者众。“时吴门花船亦到，复购百余本”，可谓盛极一时。

　　近代更是著述颇丰，诗人潘振华、李锡华、吴卓铭、薛志峰、施恺泽等作诗成集，计有《鸥舫诗文钞》《来庄吟稿》《白玉诗草》《敬修堂丛书》《京杭纪游诗》等十余卷。据此，郑陆历来诗风颇盛。

　　岁历翻新页。随着农村形象的新变化，山更青，水更秀，丰衣足食的郑陆群众对精神生活提出了新要求。他们不再满足恪守“日出而作，日入而息”的古训，他们不再顾虑头上再会飞来“帽子”“棍子”，他们要用宽裕的时间和舒畅的心情来摸书本子和笔杆子，要用诗歌来表达当今生活的赐予，讴歌时代的文明，畅想田园的明天。

　　言为心语，诗为心声。石堰的几位年轻农民在承包田里，边劳作边用诗心去体味艺术的神妙。耕罢责任田，相聚赋诗篇。郑陆、东青、三河口、焦溪一些在职和不在职的教师，探亲访友，必带诗稿，互改、互赠、自勉、勉人。舜山脚下的逸老俱乐部里，两开间的四壁上，贴的尽是村民自写的诗，“独乐不如同乐佳，诸翁兴会乐无涯。老来潇洒寻常有，难得春风满面霞”。查家湾村一位村民的一首七绝还被两位记者引入文中，上了《人民日报》。一时写诗、作词、赋诗、颂世，在郑陆蔚然成风。供销社书柜内的《唐宋词一百首》《唐诗三百首》《中国古代名句辞典》等，被诗词爱好者争购一空。

　　生活里不乏美。敏锐的郑陆领导抓住这冒出来的信息，几经运筹，决定把抓好群众的诗词创作列为农村精神文明建设的重点项目。1985年10月，平时上下班骑自行车的领导，却派出小车，专程接来了蜚声乡里的几位乡土人才，在百舸争流的三山港畔筹建诗社。古今诗人爱山水，一人提名“湖山”，众皆拍手称妙。“菊花诗社”“湖山诗社”都诞生在十月。此事绝非巧合。“采菊东篱下，悠然见南山。”诗人的心是相通的。

　　诗社诞生后，第一届理事会毫不含糊地理起事来，制定了诗社章程，接纳了第一批会员，又立马追风，着手编辑第一本诗集。百多份征稿通知发下去了，数百名乡土人才被“鼓动”起来。夜阑人静，山下湖旁的村舍里，闪闪烁烁亮着灯火，那是未来的诗人们在“秉烛”疾书。节日假日，以诗会友者跑得更欢了。短短两个月，征得各类诗篇500余件。群众创作在业余进行，诗社理事们的社务也在业余进行——他们都有正业，或从政，或做工，或务农，或执教，于是阅稿、复函、修改、走访都在不眠之夜完成。当地一位知名书法家虽年届七旬，奋勇独揽诗稿抄录任务。每日展纸挥毫，数月不辍，乐此不疲。1986年5月，正是小麦伏垄黄的时节，《湖山诗刊》经半年多时间的孕育，带着墨香问世了。“她”应运而生，一鸣惊人。《常州日报》、江苏人民广播电台、《文汇报》《人民日报·海外版》先后刊登和播发了关于“她”的消息，常州艤舟诗社致函鼓励，广西、四川诗词爱好者来信求书，“她”还被中华全国诗词学会破格吸收为会员。

　　什么叫诗？诗是生活的真知加艺术的语言。乡士人才源于生活，直面人生。在他们心中，大地、天空、青山、绿水、田园、树木、飞鸟、人物，都是有情有意有灵性的，创作题材俯拾即是。首期诗刊的成功，更使他们心中荡起诗的激情，创作的欲望强烈得不可遏制，无须再发通知，无须再作号召，那诗作便似翩翩彩蝶飞到编辑们的手中。《湖山诗刊续编》在距前集仅一年半后又问世了。两集合收古体、现代诗词598首。这些作品思想健康，格调清新，特别是社员的作品，没有失意文人愁肠百结的吟叹，没有仕途败退者精神萎靡的哀怨。诗篇题材广泛，家事、国事、天下事，事事入诗。中华健儿在第23届奥运会上一举夺得15块金牌，有七绝《庆凯旋》：“中华儿女非寻常，奥会洛矶斗志强。力挫群雄凭拼搏，金牌十五把名扬。”庆祝中华人民共和国成立七十周年，有《沁园春》：“一唱雄鸡，人民作主，七十春秋。看神州大地，江山如画，中华儿女，意气方遒。绿染江南，香飘北国，改革城乡活力稠。欣回首，颂三中全会，转折关头。金戈铁马运筹，筑现代长城捍九州。赞文明古国，东方屹立，翻番事业，举世谁俦。更我健儿，奥坛拼搏，载誉凯旋壮志酬。瞻前景，喜振兴在望，一代风流。”诗作还有描述湖山秀色、田园美景、师生情谊、友人唱酬等。纵观之，浓郁的生活气息，生动、形象、风趣，通俗易懂，是湖山诗社社员诗歌语言的重要特色。

　　你方唱罢他又起。如今在郑陆，昔日文人墨客酒后茶余的雅兴，皆成劳动群众的业余爱好。湖山诗社成立后，先后出版了五本《湖山诗刊》，进入新世纪后，当时六十五岁的潘文瑞自粮食系统退休后，埋头苦读，走访诗词行家，求教切磋。多年来，搜集、整理、筛选明清以来郑陆地方人氏的优秀诗词213首，结集出版《舜溪诗风》。二十年来他个人写诗、填词1500余首，结集《舜麓诗情》。在他的周围团结有几十位诗词爱好者，其中大多是三四十岁的泥腿子中年人，这些泥腿子，年富力强，阅历丰富，观察思考问题敏锐，写作题材广泛。今年是中国共产党成立一百周年，郑陆地区的诗人们更是豪情满怀，诗情涌动，潘文瑞、莫林葆、俞国平、刘建东等先后创作出80首古风长篇诗词《党建百岁行》以及《百年礼赞》《游延安》《红船百年》等一大批诗作。“美丽乡村”建设是当下农民的企盼和骄傲，也是诗人们开拓诗的新领域。曾担任过村主任的顾天欣，虽年过七旬，诗心如初，无论寒暑，只要听说那个村子里出了新闻，第一个用诗作的形式在朋友圈里报道的一定是他。经统计，近年他反映农村新风、新貌、新人的作品就达150余篇。郑陆地区办有一份《舜溪风采》的小报，在潘文瑞、莫林葆等主编下，至今出刊75期，刊登诗作3500余首，每期彩印，诗画共美，极受群众欢迎。

　　湖山秀色年年新，诗乡诗风日日盛。本文尚未收笔，有消息传来，第76期《舜溪风采》不日又将问世。消息令人高兴，但勿惊奇。湖山，你潇洒、坦荡、慷慨、钟情，阅人间春色，养生灵万物，育太白子孙。你本身就是诗，在你身上，确实有写不完的诗，抒不尽的情。